< فهرس الموضوعات > الاقتصاد في العبادة والمداومة عليها < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > خاتمة في مواضيع مختلفة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إيمان أبي طالب ( عليه السلام ) < / فهرس الموضوعات > وللشرّ دولة على الخير ، وللجهل دولة على الحلم ، وللجزع دولة على الصبر ، وللخوف ( 1 ) دولة على الرفق ، وللبؤس دولة على الخصب ، وللشدّة دولة على الرخاء ، وللرغبة دولة على الزهد ، وللبيوت الخبيثة دولة على بيوتات الشرف ، وللأرض السبخة دولة على الأرض العَذبة . ( 2 ) 263 . وقال ( عليه السلام ) : عجبت لطالب فضيلة ترك فريضة ! وليس ذلك إلاّ لحرمان معرفة الأمر وتعظيمه ، وترك رؤية مشيته ، بما أهلّه لأمره ، واختاره لهم . ( 3 ) خاتمة في مواضيع مختلفة 264 . سُئل منه ( عليه السلام ) عن إيمان أبي طالب ( عليه السلام ) ؟ فقال ( عليه السلام ) : واعجباه ! إن الله تعالى نهى رسوله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقرّ مسلمة على نكاح كافر ، وقد كانت فاطمة بنت أسد ( 4 ) من

1 . في نسخة : " للخرق " . 2 . تاريخ مدينة دمشق ، ج 41 ، ص 410 ، وفيه إضافة : " وما من شئ إلاّ وله دولة ، حتّى تنقضي دولته ، فتعوذوا بالله من تلك الدول ، ومن الحياة في النقمات " . 3 . مصباح الشريعة ، ص 112 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 216 . وفي شرح الگيلاني للمصباح : أي ترك أهمّ الفضائل من الواجبات ، ولا يكون في تحصيلها ، ويختار المرجوح على الأرجح ، والمفضول على الفاضل ، وليس إلاّ لحرمان معرفة الأمر . ويقول الإمام الصادق ( عليه السلام ) : وكان السّلف لا يزالون من وقت الفريضة إلى وقت الفرض في إصلاح الفرضين جميعاً ، وترى أهل الزمان يشتغلون بالفضائل دون الفرائض . كيف يكون جسدٌ بلا روح ؟ ! وعجبت لطالب فضيلة . . . 4 . قالت الدكتورة بنت الشاطئ في بطلة كربلاء زينب بنت الزهراء ، ص 23 ، ط مصر : زوجة أبي طالب عم النّبي ، وأول سيدة تزوجت هاشمياً وولدت وأدركت النّبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وأسلمت وحسن إسلامها . . . . وفي الطبقات الكبرى لابن سعد ، والسيرة النبوية لابن هشام ، ومقاتل الطالبيين للأصبهاني ، عن ابن عباس : لما ماتت فاطمة أُم علي بن أبي طالب ألبسها رسول الله قميصه ، واضطجع معها في قبرها ، فقال له أصحابه : يا رسول الله ، ما رأيناك صنعت بأحد ما صنعت بهذه المرأة ؟ فقال : إنه لم يكن بعد أبي طالب أبرّ بي منها ، إنّي إنّما ألبستها قميصي لتكسى من حلل الجنة ، واضطجعت معها في قبرها ليهون عليها .

218