< فهرس الموضوعات > كراهية المراء والخصومة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تحريم الحسد ، ووجوب اجتنابه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تلقي اللبيب والجاهل الحديث < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أسعد الناس < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الصبر والشكر والحسد < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > المبادرة في العمل < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ثمرة الورع < / فهرس الموضوعات > 96 . وقال ( عليه السلام ) : وَيلُمّه فاسقاً من لا يزال ممارياً ! وَيْلُمّه ( 1 ) فاجراً من لا يزال مخاصماً ! وَيلُمّه آثماً من كثر كلامه في غير ذات الله ! ( 2 ) 97 . وقال ( عليه السلام ) : الحسود لا ينال شرفاً ، والحقود يموت كمداً ، واللّئيم يأكل ماله الأعداء ، والّذي خَبُثَ لا يخرج إلاّ نكداً . ( 3 ) 98 . وقال ( عليه السلام ) : يكتفي اللّبيب بوحي الحديث ، وينبو البيان عن قلب الجاهل ، ولا ينتفع بالقول وإن كان بليغاً ، مع سوء الاستماع ، وحسن المنطق . ( 4 ) 99 . وقال ( عليه السلام ) : أسعد الناس مَن جمع إلى حزمه عزماً في طاعة الله . ( 5 ) 100 . وقال ( عليه السلام ) : أخذ النّاس ثلاثاً عن ثلاثة : أخذوا الصبر عن أيّوب ، والشكر عن نوح ، والحسد من بني يعقوب . ( 6 ) 101 . وقال ( عليه السلام ) : العقل دليل الخير ، والهوى مركب المعاصي ، والفقه ( 7 ) وعاء العمل ، والدنيا سوق الآخرة ، والنفس تاجره ، واللّيل والنهار رأس المال ، والمكسب الجنّة ، والخسران النار ، هذا هو والله التجارة الّتي لا تبور ، والبضاعة الّتي لا تخسر . ( 8 ) 102 . وقال ( عليه السلام ) : الورع نظام العبادة ، فإذا انقطع ذهبت الديانة ، كما إذا انقطع السِّلك ، اتّبعه النظام . ( 9 )

1 . " وَيلمّه " : ويل لأمّه . 2 . الكافي ، ج 8 ، ص 391 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 237 . 3 . نزهة الناظر ، ص 92 ؛ عنه مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 20 ، ح 13400 . 4 . نزهة الناظر ، ص 93 . 5 . نزهة الناظر ، ص 93 . 6 . عيون أخبار الرضا ، ج 2 ، ص 45 ، بحار الأنوار ، ج 11 ، ص 291 ؛ و ج 71 ، ص 44 . 7 . في نسخة : " والعفة " . 8 . إرشاد القلوب ، ص 59 . 9 . الأمالي ، الطوسي ، ص 703 ، ح 1507 ؛ تنبيه الخواطر ، ص 88 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 308 .

170