< فهرس الموضوعات > 15 قوله صلى الله عليه وآله : من سره أن يجمع الله له الخير كله فليوال عليا < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 16 وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام والعباس < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 17 تمثيل الخمسة الطيبة بالشجرة وأن محبيهم ورقها < / فهرس الموضوعات > 15 - وبه : قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ، حدثني محمد بن سعيد ، أخبرنا محمد بن ( أبي ) [1] عبد الله الكوفي ، أخبرنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبيه ، عن ثابت ابن أبي صفية ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
" من سره أن يجمع الله له الخير كله فليوال عليا بعدي وليوال أولياءه وليعاد أعداءه " [2] .
16 - وبه : قال : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن جعفر الرازي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن حيان ، أخبرنا بشار بن أحمد القطان ، أخبرنا عبد الله بن عمر بن أبان ، أخبرنا شعيب بن إبراهيم التميمي ، أخبرنا سيف بن عميرة ، أخبرنا أبان بن إسحاق الأسدي ، عن الصباح بن محمد ، عن أبي حازم ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
" أوصيكم بهذين خيرا ، وأشار إلى علي والعباس ، لا يكف عنهما أحد ولا يحفظهما لي إلا أعطاه الله نورا يرد به علي يوم القيامة " .
17 - وبه : قال : أخبرنا أبو سهل محمد بن محمد ، أخبرنا علي بن أحمد بن منصور ، أخبرنا محمد بن دينار ، أخبرنا حميد بن هلال الخلال الكوفي ، أخبرني الحسين بن علي بن عبد الله ، أخبرنا عبد الرزاق ، عن أبيه ، عن ( مينا ) [3] مولى عبد الرحمان بن عوف أنه قال : ألا أحدثك حديثا قبل أن تشاب [4] الأحاديث بأباطيل ، انه قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
" أنا شجرة ، وفاطمة وعلي فرعها ، والحسن والحسين ثمرها ، ومحبهم من أمتي ورقها ، وحيث نبت أصل الشجرة نبت فرعها في جنة عدن والذي بعثني بالحق " [5] .

[1] ليس في " ط " .
[2] رواه الصدوق في أماليه : 382 ، يأتي في ج 4 : الرقم 81 مثله .
[3] ليس في " م " والبحار .
[4] أي قبل ان تخلط .
[5] عنه البحار 27 : 107 ، أقول : مر في ج 2 : الرقم 7 مثله عن الشيخ في أماليه 1 : 18 ، وفي البحار : " لعل المراد بنبات الشجرة في جنة عدن أخذ طينتهم منها وهو كناية عن وصولهم إليها أو عن أحسن الشجرة المشبه بها ورفعتها وطراوتها ، ويحتمل أن يكون فيها شجرة فيها من الأغصان والأوراق بعددهم كما هو الظاهر من بعض الأخبار " .

238