وأمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وجاهدتم الملحدين وعبدتم الله حتى أتاكم اليقين ، والذي بعث محمدا بالحق ( نبيا ) [1] لقد شاركناكم فيما دخلتم فيه .
قال عطية : فقلت له : يا جابر [2] كيف ولم نهبط واديا ولم نعل جبلا ولم نضرب بسيف ، والقوم قد فرق بين رؤوسهم وأبدانهم وأوتمت أولادهم وأرملت أزواجهم [3] ؟
فقال لي : يا عطية سمعت حبيبي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من أحب قوما حشر معهم ومن أحب عمل قوم أشرك في عملهم ، والذي بعث محمدا بالحق نبيا ان نيتي ونية أصحابي [4] على ما مضى عليه الحسين ( عليه السلام ) وأصحابه خذني [5] نحو أبيات كوفان .
فلما صرنا في بعض الطريق قال ( لي ) [6] : يا عطية هل أوصيك وما أظن انني بعد هذه السفرة ملاقيك : أحبب محب آل محمد ( عليهم السلام ) ما أحبهم وابغض مبغض آل محمد ما أبغضهم وإن كان صواما قواما ، وارفق بمحب محمد وآل محمد ، فإنه إن تزل له قدم بكثرة ذنوبه ثبتت له [7] أخرى بمحبتهم ، فان محبهم يعود إلى الجنة ومبغضهم يعود إلى النار " [8] .
73 - أخبرنا الشيخ الفقيه أبو النجم محمد بن عبد الوهاب بن عيسى الرازي بالري في درب زامهران في مسجد الغربي [9] بقراءتي عليه في صفر سنة عشرة وخمسمائة ، قال : أخبرنا أبو سعيد محمد بن أحمد النيشابوري ، قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر الفقيه المعروف بالناطقي بقراءتي عليه ، قال :
أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني في داره ببغداد ، قال : حدثنا

[1] ليس في " م " .
[2] في " م " : فقلت لجابر .
[3] في " م " : الأزواج .
[4] في " م " : أصحابه .
[5] في " م " : خذوني .
[6] ليس في " ط " .
[7] في " م " : فإنهم ان تزل لهم قدم بكثرة ذنوبهم ثبتت لهم .
[8] عنه البحار 101 : 7 - 195 .
[9] في " م " : الغري .

126