977 - أبو الزبير وعطية العوفي وجواب [1] - قال كل واحد منهم - : رأيت جابرا يتوكأ على عصاه وهو يدور في سكك المدينة ومجالسهم ، وهو يروي هذا الخبر [2] ثم يقول : معاشر الأنصار ، أدبوا أولادكم على حب علي ، فمن أبى فلينظر في شأن أمه [3] .
978 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : يا معشر الشيعة ، علموا أولادكم شعر العبدي [4] ، فإنه على

[1] جواب - بتثقيل الواو وآخره موحدة - : ابن عبد الله التيمي الكوفي ، صدوق رمي بالإرجاء ، من السادسة .
[2] أي : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر .
[3] المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 67 .
[4] أبو محمد سفيان بن مصعب العبدي الكوفي ، من شعراء أهل البيت الطاهر المتزلفين إليهم بولائه وشعره ، المقبولين عندهم لصدق نيته وانقطاعه إليهم . وقد ضمن شعره غير يسير من مناقب مولانا أمير المؤمنين الشهيرة ، وأكثر من مدحه ومدح ذريته الأطيبين وأطاب ، وتفجع على مصائبهم ورثاهم على ما انتابهم من المحن ، ولم نجد في غير آل الله له شعرا . . . عده شيخ الطائفة في رجاله من أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام ) . ولم تك صحبته مجرد إلفة معه ، أو محض اختلاف إليه ، أو أن عصرا واحدا يجمعهما ، لكنه حظي بزلفة عنده منبعثة عن صميم الود وخالص الولاء ، وإيمان لا تشوبه أي شائبة ، حتى أمر الإمام ( عليه السلام ) شيعته بتعليم شعره أولادهم وقال : إنه على دين الله . كما رواه الكشي في رجاله بإسناده عن سماعة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا معشر الشيعة ، علموا أولادكم شعر العبدي فإنه على دين الله . وينم عن صدق لهجته واستقامة طريقته في شعره وسلامة معانيه عن أي مغمز ، أمر الإمام ( عليه السلام ) إياه بنظم ما تنوح به النساء في المآتم ، كما رواه الكشي في رجاله . لم نقف على تاريخي ولادة المترجم له ووفاته ، ولم نعثر على ما يقربنا إليهما إلا ما سمعت من روايته عن الإمام جعفر بن محمد ( عليه السلام ) واجتماعه مع السيد الحميري المولود سنة 105 والمتوفى سنة 178 ومع أبي داود المسترق . وملاحظة تاريخي ولادة أبي داود المسترق الراوي عنه ووفاته يؤذننا بحياة شاعرنا العبدي إلى حدود سنة وفاة الحميري ، فإن أبا داود توفي سنة 231 كما في فهرست النجاشي أو في سنة 230 كما في رجال الكشي ، وعاش سبعين سنة كما ذكره الكشي . فتكون ولادة أبي داود سنة 161 على قول النجاشي و 160 على اختيار الكشي . وبطبيعة الحال كان له من عمره حين روايته عن المترجم أقل ما تستدعيه الرواية ، فيستدعي بقاء المترجم أقلا إلى أواخر أيام الحميري ، فما في أعيان الشيعة : 1 / 370 من كون وفاة المترجم في حدو سنة 120 قبل ولادة الراوي عنه أبي داود المسترق بأربعين سنة خال عن كل تحقيق وتقريب ، ( راجع الغدير : 2 / 290 - 328 ترجمة العبدي الكوفي وما في شعره من الحديث ) .

406