معنا وهو متعلق بفروع غيرنا [1] .
338 - عنه ( عليه السلام ) : نحن مفتاح الكتاب ، فبنا نطق العلماء ، ولولا ذلك لخرسوا [2] .
339 - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : نحن حجج الله في خلقه ، وخلفاؤه في عباده ، وأمناؤه على سره .
ونحن كلمة التقوى ، والعروة الوثقى [3] .
340 - عنه ( عليه السلام ) : نحن آل محمد ، النمط [4] الأوسط ، الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي [5] .
341 - عنه ( عليه السلام ) : إنا أهل بيت يتوارث أصاغرنا عن أكابرنا القذة بالقذة [6] [7] .
342 - عنه ( عليه السلام ) : لنا أعين لا تشبه أعين الناس ، وفيها نور ليس للشيطان فيه نصيب [8] .
343 - الإمام الجواد ( عليه السلام ) : ما منا إلا وهو قائم بأمر الله عز وجل ، وهاد إلى دين الله [9] .
344 - عنه ( عليه السلام ) : نحن خزان الله على علمه وغيبه وحكمته ، وأوصياء أنبيائه ، وعباد

[1] الكافي : 8 / 242 / 336 عن ابن مسكان ، تأويل الآيات الظاهرة : 22 عن شاذان بن جبرئيل بإسناده عنه ( عليه السلام ) .
[2] الاختصاص : 90 عن أبي المغرا ( حميد بن المثنى العجلي ) .
[3] كمال الدين : 202 / 6 ، إرشاد القلوب : 417 كلاهما عن إبراهيم بن أبي محمود .
[4] النمط : الطريقة من الطرائق ، والضرب من الضروب . ( النهاية : 5 / 119 ) .
[5] الكافي : 1 / 101 / 3 ، التوحيد : 114 / 13 كلاهما عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين .
[6] القذة - بضم القاف وفتح الذال - : ريش السهم ، جمعها : القذذ ، يضرب مثلا للشيئين يستويان ولا يتفاوتان . ( النهاية : 4 / 28 ) .
[7] الكافي : 1 / 320 / 2 ، الإرشاد : 2 / 276 ، الاختصاص : 279 ، بصائر الدرجات : 296 ، الخرائج والجرائح : 2 / 899 / 4 كلها عن معمر بن خلاد .
[8] أمالي الطوسي : 245 / 427 عن أبي هاشم داود بن إسحاق الجعفري ، بصائر الدرجات : 419 / 1 عن محمد بن مقرن .
[9] كمال الدين : 378 / 2 ، الاحتجاج : 2 / 481 / 324 كلاهما عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني .

178