ورواها النجاشي بإسنادين عنه ، وروى كتاب الجمل له بإسناد ثالث عنه .
وممّا ذكرا له من الكتب : كتاب صفّين ، كتاب النهروان ، كتاب مقتل الحسين ( عليه السلام ) - وقد تقدّم - وكتاب أخبار محمّد بن إبراهيم وأبي السرايا ، ولم يذكره الطوسي ، وذكر له أخبار المختار بن أبي عبيدة ، ولم يذكره النجاشي ، ولم يذكرهما النديم وذكر مقتل حجر بن عديّ ممّا لم يذكراه .
وهو من رجال كتابيَ الكافي وكامل الزيارات ، ووثّقه ابن حبّان فذكره في ثقاته ، وأطراه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 2 / 206 بقوله عنه : فهو ثقة ، ثبت ، صحيح النقل ، غير منسوب إلى هوى ولا إدغال ، وهو من رجال أصحاب الحديث . . .
وممّن يروي عنه ابنه الحسين بن نصر .
ومن مصادر ترجمة نصر : الكامل - لابن عديّ - 7 / 2502 ، تاريخ بغداد 13 / 282 ، معجم الأُدباء 7 / 210 ، خلاصة الأقوال : 175 ، لسان الميزان 6 / 157 ، جامع الرواة 2 / 291 ، روضات الجنّات 8 / 165 ، تنقيح المقال 3 / 269 ، قاموس الرجال 9 / 198 - 201 ، معجم رجال الحديث 19 / 143 - 146 ، هدية العارفين 2 / 490 ، الأعلام - للزركلي - 8 / 28 ، بروكلمن - الذيل - 1 / 214 والترجمة العربية 3 / 36 .
715 - مناقب أمير المؤمنين عليه السلام :
لمحمّد بن أسلم الطوسي ، المتوفّى سنة 242 ه‌ .
ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء 12 / 195 ، وحكى عن ابن خزيمة أنّه قال : حدّثنا من لم تر عيناي مثله : أبو عبد الله محمّد بن أسلم .
وراجع بقيّة مصادر ترجمته في هامشه .

568