ولم يضعِّف أبو حنيفة الحديثَ ، ولم يناقش في رواته ، وإنّما عاتبه على نشر فضائل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ! ! وقد عانى الأعمشُ وغيرهُ من ذلك ، ولم يسلم من إيذاء المرجئة ومبغضي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حتّى في آخر لحظة من حياته وفي حالة احتضاره ! ! ولو كان المجال يسع لعدّدت جماعة من الكذّابين الوضّاعين الّذين عايشهم أبو حنيفة وكانوا في عصره ومصره ، وهو ساكت عنهم جميعاً ، وهو لم يوبِّخ الأعمش على روايته عمّن ليس بثقة ، وإنّما عاتبه على تحديثه بفضائل عليّ ( عليه السلام ) ! ويشهد لذلك ما أخرجه ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من تاريخه برقم 448 ، بإسناده عن موسى الجهني : « جاءني عمرو بن قيس الملاّئي وسفيان الثوري فقالا لي : تحدِّثُ هذا الحديث في الكوفة أنّ النبيَّ صّلى الله عليه [ وآله ] وسلّم قال لعليّ : « أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى ؟ ! » . فلم يوبِّخاه على روايته حديثاً ضعيفاً ، وإنّما قصداه يعاتبانه على التحديث بفضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ! ! علماً بأنّ حديث المنزلة حديث صحيح ثابت بالإجماع ، متَّفَق عليه ، متواتر عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، أخرجه الشيخان في الصحيحين وغيرهما من أصحاب الصحاح والمعاجم والسنن والمسانيد . ويشبه قصّة الأعمش ما فعله أنس بن مالك ، فقد أخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 131 في روايته لحديث الطير : أخرج بإسناده عن ثابت البناني أنّ أنس بن مالك كان شاكياً ، فأتاه

560