كشف الغطاء ما ازددت يقيناً . . . [1] .
وأمّا ابن قتيبة فقد أدرجها في كتابه : عيون الأخبار ، ذكره بروكلمن في تاريخ الأدب العربي 1 / 144 من الأصل الألماني و 1 / 179 من الترجمة العربية .
وبروكلمن هو الذي حقّق كتاب : عيون الأخبار ، ونشره في أربعة أجزاء في ألمانيا من سنة 1900 إلى سنة 1908 .
وأدرجها الثعالبي في كتابه : الإعجاز والإيجاز ص 28 - 30 من طبعة مصر سنة 1897 م .
وأدرجها الخطيب الخوارزمي الموفّق بن أحمد المكّي - المتوفّى سنة 568 ه‌ - في كتاب : مناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ص 270 ، ورواها بإسناده عن الجاحظ كما تقدّم .
وذكرها كلُّ من أبي الفتح الآمدي ناصح الدين محمد بن عبد الواحد - المتوفّى سنة 510 ه‌ - في مقدّمة كتابه : غرر الحكم ودرر الكلم ، وابن الشرفية الواسطي في مقدّمة كتابه : عيون الحكم والمواعظ ، متعجّبين من الجاحظ كيف اقتصر على هذه المائة فحسب !
مخطوطات المائة كلمة :
1 - مخطوطة سنة 559 ه‌ ، مع شرحها للرشيد الوطواط - المتوفّى سنة 573 ه‌ ، في مكتبة الغازي خسرو بيك في سراييفو في يوغسلافيا ، ضمن المجموعة رقم 798 ، ذكرت في فهرسها 2 / 836 .

[1] وراجع مجلّة : « المورد » العدد الخاصّ بالجاحظ ، ص 299 : الموروث الجاحظي مخطوطاً ومطبوعاً ، بقلم هدى شوكة بهنام .

441