الزهراء ( عليها السلام ) بما يقرب مما رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن عائشة ( 1 ) .
ومن أجل أن ابن قتيبة كان من قدماء أهل السنة رجحنا كلامه على من سواه فأوردناه بطوله . وإن كان ابن قتيبة استحق بسبب كتابه هذا أن يوصف من قِبَلِ ابن العربي بالصديق الجاهل . يعني أن صديقه العاقل هو الذي يكتم الحقائق المخالفة لمذهبه .

1 - الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 1 / 30 - 32 ، العقد الفريد : 5 / 13 ، تاريخ أبي الفداء : 1 / 219 ، شرح نهج البلاغة : 6 / 48 - 49 ، وراجع رواية عائشة في صحيح البخاري ، كتاب المغازي : 3 / 142 ح : 4240 - 4241 ، صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لا نورث . . . : 12 / 320 - 325 ح : 1759 ، شرح نهج البلاغة : 6 / 11 ، تاريخ المدينة لابن شبة : 1 / 110 .

48