وأخرج ابن أبي شيبة وأبو يعلى وسعيد بن منصور والخطيب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، والطحاوي عنه وعن أبي إسحاق عن . . . ، وأبو القاسم وأبو بكر الشافعي عن زيد ، والبلاذري عن أبي وائل شقيق بن سلمة ، وابن عدي عن حبّة العرني ، وأبو نعيم عن عميرة بن سعد ، والحاكم عن زيد بن أرقم والموفّق بن أحمد عن سعيد بن وهب . قال ابن كثير : وقد رُوي هذا من طرق متعدّدة عن عليّ ( رضي الله عنه ) ، وله طرق متعددة عن زيد بن أرقم .
وذكر العلامة الألباني حديث عليّ ( عليه السلام ) هذا ، من تسع طرق في الأحاديث الصحيحة : عن عمرو بن سعيد ، وزاذان بن عمر ، وسعيد بن وهب ، وزيد بن يثيع ، وعمرو ذي مرّ ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبي مريم ، ورجل من جلساء عليّ ، وطلحة بن مصرف ، ونسبه إلى جماعة من المحدثين ، وصحّح كثيراً منها .
وفي بعض الروايات : فقام إثنا عشر بدريّاً ، وفي بعضها : فقام ثلاثة عشر رجلا ، وفي بعضها : ستة عشر رجلاً ، فلا تنافي ، لاحتمال تكرار المناشدة ، أو أنّ كلّ قائل حكى حسب ما رأى .
وجاء في بعضها : فقام بضعة عشر رجلاً فشهدوا ، وكتم قوم فما فنوا من الدنيا إلاّ عموا وبرصوا .
وفي رواية لزيد أنه قال : فكنت فيمن كتم ، فذهب بصري ، وكان عليّ دعا على من كتم ( 1 ) .

1 - مجمع الزوائد : 9 / 104 - 108 ، 110 ، كنز العمال : 13 / 131 و 157 - 158 و 170 - 171 ح : 36517 و 36486 و 36487 و 36514 و 36515 ، تاريخ دمشق : 42 / 204 - 214 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 352 ، جامع المسانيد والسنن : 19 / 29 و 30 و 20 / 116 ح : 628 ، البداية والنهاية : 7 / 383 - 385 ، مسند أحمد : 1 / 88 و 118 و 119 و 5 / 370 ، الرياض النضرة : 3 / 127 - 128 ، سير أعلام النبلاء الخلفاء / 234 ، تاريخ بغداد : 14 / 236 م : 7545 ، حلية الأولياء : 5 / 26 - 27 ، الكامل لابن عدي : 7 / 443 م : 1686 ، جواهر المطالب : 1 / 85 ، المعجم الكبير : 5 / 171 و 175 ح : 4985 و 4996 ، أنساب الأشراف : 2 / 386 ، تهذيب الكمال : 7 / 319 - 320 م : 2355 و 14 / 425 م : 5111 و 21 / 267 م : 8001 ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي / 21 و 23 و 26 ح : 27 و 33 و 38 ، البحر الزخار للبزار : 2 / 235 ح : 632 و 3 / 34 - 35 ح : 786 ، العلل للدارقطني : 3 / 224 - 226 س : 375 ، الخصائص للنسائي / 134 - 135 و 140 و 141 ح : 85 ، 86 ، 87 ، 88 ، فضائل الصحابة لأحمد : 2 / 598 - 599 و 682 و 705 ح : 1021 و 1022 و 1167 و 1206 ، السنن الكبرى للنسائي : 5 / 131 و 132 ح : 8470 و 8472 و 8473 ، السنة لابن أبي عاصم : 2 / 593 ح : 1372 و 1373 و 1374 ، مشكل الآثار : 2 / 308 ، مسند أبي يعلى : 1 / 428 ح : 568 ، المعجم الأوسط : 2 / 385 و 386 ح : 2130 و 2131 و 3 / 36 ح : 2275 و 7 / 106 ح : 6882 هذا كله في طبعة القاهرة ، المصنف لابن أبي شيبة : 6 / 371 ح : 32082 ، فرائد السمطين : 1 / 68 - 69 ح : 34 و 36 ، المناقب للخوارزمي / 156 - 157 ح : 185 ، ينابيع المودة / 33 ، مناقب الأسد الغالب / 31 ، موارد الظمآن : 7 / 138 ح : 2205 ، سلسلة الأحاديث المصححة : 4 / 331 و 333 و 337 و 340 و 343 وعن المختارة للضياء المقدسي ( 456 ) و ( 527 ) بتحقيق الألباني ، وعن أمالي أبي القاسم ( ق 20 / 2 ) .

306