- وعن عبد الله بن عبد الرحمن : قال : " وخرجت فاطمة بنت رسول الله إليهم فوقفت خلف الباب ثم قالت : لا عهد لي بقوم أسوأ محضرا منكم تركتم رسول الله جنازة بين أيدينا وقطعتم امركم فيما بينكم ولم تؤمرونا ولم تروا لنا حقا ، كأنكم لم تعلموا ما قال يوم غدير خم ، والله لقد عقد له يومئذ الولاء ليقطع منكم بذلك منها الرجاء ولكنكم قطعتم الأسباب بينكم وبين نبيكم والله حسيب بيننا وبينكم في الدنيا والآخرة " ( 1 ) .
واختصره ابن قتيبة بلفظ : " لم تستأمرونا ولم تردوا لنا حقا . . . فانصرفوا ( 2 ) .
- وعن ابن عباس وزينب بنت أمير المؤمنين والحسن بن الحسن وغيرهم قالت في خطبتها في مجلس أبي بكر : " فما جعل الله لاحد بعد غدير خم من حجة ولا عذر " ( 3 ) .
* هذا إضافة إلى احتجاج كثير من الصحابة وأهل البيت : ذكر جلها العلامة الأميني في غديره فلتراجع هناك ( 4 ) .
* ومن هذه الاحتجاجات التي لم يذكرها الأميني في الغدير :
1 - احتجاج قيس بن سعد على أبي بكر ( 5 ) :
فعن ابن عباس قال : قال قيس لابي بكر : والله لئن بايعتك يدي لم يبايعك قلبي ولا لساني ولا حجة لي في علي بعد يوم الغدير ولا كانت بيعتي لك إلا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا ( 6 ) .
2 - احتجاج أبي بن كعب : قال بعدما خطب أبو بكر يوم الجمعة أول شهر رمضان : . . .
ألستم تعلمون ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قام فينا مقاما أقام فيه عليا فقال :
" من كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا ومن كنت نبيه فهذا أميره " . وله ألفاظ أخرى ( 7 ) .

1 - الاحتجاج : 1 / 80 ذكر طرف مما جرى بعد وفاة الرسول . 2 - الإمامة والسياسة : 1 / 19 ط . مصر 1378 تحقيق طه الزيني و 30 ط . بيروت تحقيق علي شيري - كيف كانت بيعة علي ، وشرح النهج : 16 / 214 كتاب 45 كتابه إلى عثمان بن الأحنف عن الجوهري مع اختصار . 3 - دلائل الإمامة : 38 حديث فدك . 4 - الغدير : 1 / 159 إلى 213 حيث ذكر اثنتي وعشرين احتجاجا للصحابة . 5 - ذكر الأميني في الغدير احتجاج قيس ولكنه على معاوية : 1 / 207 . 6 - ارشاد القلوب : 2 / 381 . 7 - الاحتجاج : 1 / 113 احتجاج أبي على القوم ، ومناقب الكوفي : 1 / 418 ح 330 .

333