لعدم وجود شك في وقوعه .
وجاء في زيارته عليه السلام : " السلام على الحق الجديد " .
والظاهر أن في جميع حالاته وصفاته وافعاله واقواله واوامره ونواهيه تمام المنافع والخيرات والمصالح الثابتة الباقية التامة وليس فيها أي ضرر أو مفسدة أو خطأ في الدنيا او في الاخرة ، لا على نفسه ، ولا على اتباعه عليه السلام .
< فهرس الموضوعات > الأربعون : " الحجاب " .
< / فهرس الموضوعات > الأربعون : " الحجاب " .
عدّه في الهداية من القابه .
وفي زيارته : " السلام على حجاب الله الازلي القديم " .
< فهرس الموضوعات > الواحد والأربعون : " الحامد " .
< / فهرس الموضوعات > الواحد والأربعون : " الحامد " .
< فهرس الموضوعات > الثاني والأربعون : " الحمد " .
< / فهرس الموضوعات > الثاني والأربعون : " الحمد " .
وقد عدّهما في ذلك الكتاب من القابه .
< فهرس الموضوعات > الثالث والأربعون : " الحاشر " .
< / فهرس الموضوعات > الثالث والأربعون : " الحاشر " .
اسمه عليه السلام في صحف ابراهيم كما ذكر في تذكرة الائمة عليهم السلام .
< فهرس الموضوعات > الرابع والأربعون : " خاتم الأوصياء " .
< / فهرس الموضوعات > الرابع والأربعون : " خاتم الأوصياء " .
من القابه الشائعة ، ومعروف عليه السلام بهذا اللقب ، كما روى عدة من المحدثين عن ابي نصر طريف خادم الإمام العسكري عليه السلام أنه قال : " دخلت على صاحب الزمان عليه السلام فقال : عليّ بالصندل الأحمر ، فأتيته به .
ثم قال : أتعرفني ؟

184