فلا تنافي مع ما سوف نذكره في الباب العاشر من امكان الانتفاع بعلمه وسائر فيوضاته بغير الاسباب المتعارفة للخاصة بل لغيرهم ايضاً . < فهرس الموضوعات > الثاني والعشرون : " البلد الأمين " . < / فهرس الموضوعات > الثاني والعشرون : " البلد الأمين " . يعني قلعة الله المحكمة التي ليس لأحد سلطة عليها . وعدّه الفاضل المتتبع الميرزا محمد رضا المدرس في ( جنات الخلود ) من القابه . < فهرس الموضوعات > الثالث والعشرون : " بهرام " . < / فهرس الموضوعات > الثالث والعشرون : " بهرام " . < فهرس الموضوعات > الرابع والعشرون : " بنده يزدان " ( 1 ) . < / فهرس الموضوعات > الرابع والعشرون : " بنده يزدان " ( 1 ) . ان هذين الاسمين له عليه السلام في كتاب ( ايستاع ) كما ذكر في ( ذخيرة الالباب ) . < فهرس الموضوعات > الخامس والعشرون : " پرويز " ( 2 ) مع باء پهلوية ( 3 ) . < / فهرس الموضوعات > الخامس والعشرون : " پرويز " ( 2 ) مع باء پهلوية ( 3 ) . اسمه عليه السلام في كتاب ( برزين از رفرس ) كما في الكتاب المذكور ( 4 ) .
1 - معناها بالعربية ( عبد الله ) ، وابقينا الاسماء على فارسيتها لأن من طبيعة الاسم ان يبقى على لفظه إذا ترجم إلى لغة أخرى ، كما ان اسماء الكتب التي نقلت منها الاسماء ابقيناها كما هي أيضاً . 2 - معنى ( پرويز ) بالفارسية ( المنتصر ) ، وفي كتاب ( الزام الناصب ) ج 1 ، ص 482 ذكره ( پرويز بابا ترجمته بالعربية أبو الپرويز ) ويظهر انه نقل الاسم من هذا الكتاب واشتبه عليه ( با باء پهلوية ) يعني مع باء پهلوية ، فتصور با باء انها بابا ، فمع انهما كلمتان الاولى ( با ) بمعنى ( مع ) و ( باء ) وهي حرف معروف . 3 - الباء الپهلوية هي الباء التي تكتب بثلاث نقاط تحتانية ، والپهلوية لغة معروفة قديمة يقال انها اصل اللغة الفارسية القديمة . 4 - يقصد به كتاب ( ذخيرة الالباب ) .