390 - وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ، حدثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث ، حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن محمد بن سوقة ، عن العلاء بن عبد الرحمان قال : قام رجل إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين ما الايمان ؟ فقال : الايمان على أربع دعائم : على الصبر والعدل واليقين والجهاد .
والصبر من ذلك على أربع شعب : على الشوق والشفق [1] والزهد والترقب ، فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ، ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ، ومن ترقب الموت تسارع إلى الخيرات .
والعدل على أربع شعب : تبصرة الفطنة وتأويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الأولين فمن تبصر الفطنة تأول الحكمة ومن تأول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكأنما كان في الأولين .
واليقين على أربع شعب : غائص الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم [2] وروضة الحلم ، فمن فهم فسر جميل العلم ، ومن فسر جميل العلم ، عرف شرائع الحكم ، ومن عرف شرائع الحكم حلم وعاش في الناس ولم يفرط .
والجهاد على أربع شعب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنآن الفاسقين ، فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ، ومن نهى عن المنكر أرغم [ انف ] المنافق ، ومن صدق في المواطن قد قضى ما عليه ، ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له وما اكتحل رجل بمثل ملمول [3]

[1] الشفق : - بالتحريك - الخوف - النهاية .
[2] زهرة الحكم - بضم الزاي - : حسنه .
[3] الملمول ، على وزن العصفور : هو الذي يكحل به البصر ولا يقال ميل الا للميل من أميال الطريق - لسان العرب مادة " ميل " .

372