من الصيانة وحسن السمت والعلم والعبادة ، فإن كنت عند شيعة أخيك بمنزلته فلا حاجة بك إلينا ، وإن لم تكن عندهم بمنزلته ولم يكن فيك ما كان في أخيك لم نغنك في ذلك شيئاً ) . ومثله ثاقب المناقب / 267 ، وتبصرة الولي / 776 ، وعنه إثبات الهداة : 3 / 672 ، والبحار : 52 / 47 و : 76 / 63 ، ونحوه الخرائج : 3 / 1108 . .
كمال الدين : 2 / 488 ، عن محمد بن شاذان بن نعيم قال : بعث رجل من أهل بلخ بمال ورقعة ليس فيها كتابة قد خط فيها بأصبعه كما تدور من غير كتابة ، وقال للرسول : إحمل هذا المال فمن أخبرك بقصته وأجاب عن الرقعة فأوصل إليه المال ، فصار الرجل إلى العسكر وقد قصد جعفراً وأخبره الخبر فقال له جعفر : تقر بالبداء ؟ قال الرجل : نعم ، قال له : فإن صاحبك قد بدا له وأمرك أن تعطيني المال ! فقال له الرسول : لا يقنعني هذا الجواب ، فخرج من عنده وجعل يدور على أصحابنا فخرجت إليه رقعة قال : هذا مال قد كان غرر به وكان فوق صندوق فدخل اللصوص البيت وأخذوا ما في الصندوق وسلم المال ، وردت عليه الرقعة وقد كتب فيها كما تدور ، وسألت الدعاء فعل الله بك وفعل ) . ومثله دلائل الإمامة / 287 ، والخرائج : 3 / 1129 ، وثاقب المناقب / 261 ، عنه إثبات الهداة : 3 / 673 ، والبحار : 51 / 327 .
* * الكافي : 1 / 523 ، عن الحسن بن عيسى العريضي قال : لما مضى أبو محمد « عليه السلام » ورد رجل من أهل مصر بمال إلى مكة للناحية فاختلف عليه ، فقال بعض الناس : إن أبا محمد « عليه السلام » مضى من غير خلف والخلف جعفر ، وقال بعضهم : مضى أبو محمد عن خلف ، فبعث رجلاً يكنى بأبي طالب فورد العسكر ومعه كتاب فصار إلى جعفر وسأله عن برهان ، فقال : لا يتهيأ في هذا الوقت ، فصار إلى الباب وأنفذ الكتاب إلى أصحابنا فخرج إليه : آجرك الله في صاحبك فقد مات وأوصى بالمال الذي كان معه إلى ثقة ليعمل فيه بما يجب ، وأجيب عن كتابه ) . ومثله الإرشاد / 355 ، وتقريب المعارف / 195 ، وكشف الغمة : 3 / 245 ، وإثبات الهداة : 3 / 663 ، والبحار : 51 / 299 ، عن الإرشاد .
* * كمال الدين : 2 / 483 ، عن إسحاق بن يعقوب قال : سألت محمد بن عثمان العمري

860