بن لاوي بن يعقوب ، قال : بماذا جئت ؟ قال : جئت بالرسالة من عند الله عز وجل ، فقام إليه فقبل يده ثم جلس بينهم فطيب نفوسهم وأمرهم أمره ، ثم فارقهم فكان بين ذلك الوقت وبين فرجهم بغرق فرعون أربعون سنة ) .
شِرَة : بكسر الشين مؤنث الشر بمعنى هجمة شريرة ، ولكن ربما كانت مصحفة عن شدة . وطلب الفقيه فاستتر : أي طلبته السلطة فاختفى . الشيعة : الأنصار ، وهو اسم لأنصار الأنبياء وأتباعهم كما نص القرآن فقال تعالى : وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإِبْرَاهِيمَ . أي من شيعة نوح .
< فهرس الموضوعات > تشبيه غيبته « عليه السلام » بموت عزير ثم إحيائه < / فهرس الموضوعات > تشبيه غيبته « عليه السلام » بموت عزير ثم إحيائه غيبة الطوسي / 260 ، عن مؤذن مسجد الأحمر قال : سألت أبا عبد الله « عليه السلام » : هل في كتاب الله مثل للقائم « عليه السلام » ؟ فقال : نعم آية صاحب الحمار ، أماته الله مأة عام ثم بعثه ) . وعنه الإيقاظ / 185 ، ونحوه إثبات الهداة : 3 / 513 ، والبحار : 51 / 224 .
غيبة الطوسي / 260 ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر « عليه السلام » يقول : مثل أمرنا في كتاب الله مثل صاحب الحمار أماته الله مائة عام ثم بعثه ) . وإثبات الهداة : 3 / 512 ، والبحار : 51 / 224 .
< فهرس الموضوعات > أهل بيتي كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم < / فهرس الموضوعات > أهل بيتي كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم النعماني / 16 و 155 ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » ، عن آبائه « عليهم السلام » : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : مثل أهل بيتي مثل نجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم ، حتى إذا نجم منها طلع فرمقتموه بالأعين وأشرتم إليه بالأصابع أتاه ملك الموت فذهب به ، ثم لبثتم في ذلك سبتاً من دهركم ، واستوت بنو عبد المطلب ولم يُدْرَ أيٌّ من أي ، فعند ذلك يبدو نجمكم فأحمدوا الله واقبلوه ) . وإثبات الهداة : 3 / 547 . والسبت : المدة من الزمن قليلة أو كثيرة ، تسمى سبتاً عندما تكون سكونا بين حدثين ، أو سكوناً قبل حدث .
وفي جامع المسانيد والسنن : 5 / 440 ، ومن حديث موسى بن عبيدة الربذي عن إياس عن أبيه مرفوعاً : النجوم أمان للسماء وأهل بيتي أمان لأمتي .
وفي مسند شمس الأخبار : 1 / 133 ، عن أبي شعبة عن النبي « صلى الله عليه و آله » : أنه قال : مثل أهل

741