وكان يأتيه ( صلى الله عليه وآله ) الوحي ، وهو معها في لحاف واحد .
وأنها رأت جبرئيل .
وأنه ( صلى الله عليه وآله ) قبض في بيتها ، ولم يله أحد غيرها وغير الملك .
وأنها كانت أحب الناس إليه .
وأنه تزوجها لسبع ، وبنى بها لتسع .
وأنها نزل عذرها من السماء ، أو نزلت فيها آيات كادت الأمة تهلك فيها .
وأنه ( صلى الله عليه وآله ) لم يتزوج بكراً غيرها .
وأنه كان يصلي وهي معترضة بين يديه . وأنها ، وأنها . .
ونقول :
قد تحدثنا في هذا الكتاب وفي غيره عن موضوعات عديدة تعرضت لها هذه الروايات . وأثبتنا عدم صحتها .
فقد ظهر مثلاً عدم صحة قولها : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد تزوجها لسبع ، وبنى بها لتسع .
وعدم صحة قولها : إنها كانت أحب الناس إليه ، وأحظى نسائه عنده .
وعدم صحة قولها : إنها رأت جبرئيل ، فإن من يرى جبرئيل يصاب بالعمى ، حسبما يروون .
وقد أثبتنا أيضاً عدم صحة قولها : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) مات في بيتها ، بل هو قد توفي في بيت فاطمة ( عليها السلام ) ، ودفن فيه .
وقد أثبت علماؤنا الأبرار عدم صحة قولها أيضاً : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد مات في حجرها ، بل هو قد مات في حجر علي ( عليه السلام ) .

278