وأما إسحاق ( عليه السلام ) ، فليس هو الذبيح بل إسماعيل ، وقد روي : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد أوضح أن كونه ابن الذبيحين إنما هو بنذر عبد المطلب ، وبذبح إسماعيل ( عليه السلام ) .
< فهرس الموضوعات > نسب النبي ( صلى الله عليه وآله ) :
< / فهرس الموضوعات > نسب النبي ( صلى الله عليه وآله ) :
هو أبو القاسم محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، بن عبد الله ، بن عبد المطلب ، شيبة الحمد ، بن هاشم ، بن عبد مناف ، بن قصي ، بن كلاب بن مرة ، بن كعب ، بن لؤي ، بن غالب ، بن فهر ، بن مالك ، بن نضر ، بن كنانة ، بن خزيمة ، بن مدركة ، بن إلياس ، بن مضر ، بن نزار ، بن معد ، بن عدنان . ومما لا شك فيه هو أن نسب عدنان ينتهي إلى إسماعيل ( عليه السلام ) .
وقد روي أنه ( صلى الله عليه وآله ) قال : إذا بلغ نسبي إلى عدنان فأمسكوا . ونحن نمسك هنا امتثالاً لأمره ( صلى الله عليه وآله ) .
وأمه ( صلى الله عليه وآله ) : هي آمنة بنت سيد بني زهرة ، وهب بن عبد مناف ، بن زهرة ، بن كلاب .
< فهرس الموضوعات > إيمان آباء النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى آدم ( عليه السلام ) :
< / فهرس الموضوعات > إيمان آباء النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى آدم ( عليه السلام ) :
قالت الإمامية : إن آباء النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، من آدم إلى عبد الله كلهم مؤمنون موحدون . بل ويضيف المجلسي قوله : . . بل كانوا من الصديقين ، إما أنبياء مرسلين ، أو أوصياء معصومين ، ولعل بعضهم لم يظهر الإسلام ، لتقية ، أو لمصلحة دينية .
ويضيف الصدوق هنا : أن أم النبي ( صلى الله عليه وآله ) آمنة بنت وهب كانت مؤمنة أيضاً .
< فهرس الموضوعات > بعض الأدلة على إيمانهم :
< / فهرس الموضوعات > بعض الأدلة على إيمانهم :
وقد قالت الإمامية : إن ثمة روايات كثيرة تدل على إيمان آبائه

120