يكون إلا من فاعل ، وجب كون فاعل يفعل الرسوم [1] ويرسمها ، ويأمر وينهى ، ويجري بالبشر على قضاياه ، والفاعل هو المؤيد من جهة الله تعالى المطاع . إذا الرسالة واجبة .
البرهان السابع : لما كان كل نوع من الأنواع الواقعة تحت كل جنس يتناهى في نوعيته إلى ما هو أشرف من سائره ، ويكون هو المقدم عليها ، والرئيس لها بتخصيص الله تعالى إياه بالفضيلة كأنواع المعدنيات التي تناهت فيما كان يذوب وينطرق إلى الذهب ، وفيما كان حجرا لا يذوب ولا ينطرق إلى الياقوت ، وكأنواع النبات التي تناهت فيما كان من الحبوب المغذية إلى الحنطة ، وفيما كان من الثمار إلى الثمرة .
وكان البشر نوعا من أنواع الحيوان ، وجب أن يتناهى إلى ما هو أشرف من سائرهم ، وأعلم من جماعتهم ، وهو رئيسهم بتخصيص الله تعالى إياه بالفضيلة كغيره في كل نوع ، والمتناهي إليه هو من يكون مؤيدا من الله تعالى بما يوحي إليه ، المؤيد هو الرسول . إذا الرسالة واجبة .

[1] في ( ع ) الرسول .

60