عمك تفضله علينا ، فهذا شيء منك أم من الله ؟ فقال : ( والذي لا إله إلاّ هو انّه من الله ) فتولى وهو يقول : اللّهمّ إن كان ما يقوله محمد صلّى الله عليه وسلّم حقاً فأمطر علينا حجارة من السماء أو أتنا بعذاب أليم ، فما وصل راحلته حتى رماه الله بحجر فسقط على هامته فخرج من دبره فقتله .
ثم قال المناوي : ولا حجة في ذلك كله على تفضيله على الشيخين ، كما هو مقرر في محله من فن الأصول ؟ !
ما ذكره السيوطي :
الثالث والثلاثون : جلال الدين السيوطي ( ت 911 ) ماذا عنده ؟
النص الأول : أخرج في تفسيره الدر المنثور [1] ، في ذيل تفسير قوله تعالى : * ( وَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ ) * [2] ، قال : أخرج البزار وأبو يعلى ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية : * ( وَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ ) * دعا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فاطمة فأعطاها فَدَك .
وقال أيضاً : وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما نزلت : * ( وَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ ) * أقطع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فاطمة فدكاً .
أقول : وهذا قد أخرجه في كتابه أسباب النزول أيضاً ، كما مرّ في التعقيب على ابن كثير ، وقد نقضه في كتابه تاريخ الخلفاء ، فلنقرأ ما فيه .
النص الثاني : ما رواه في كتابه تاريخ الخلفاء [3] قال :
وعن مغيرة قال : جمع عمر يعني ابن عبد العزيز حين استخلف بني مروان فقال : إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم كانت له فَدَك ينفق منها ، ويعول منها على صغير بني

[1] - الدر المنثور 3 : 177 .
[2] - الإسراء : 26 .
[3] - تاريخ الخلفاء : 154 .

476