وأخيراً أسأل الله تعالى أن ينفع الضال والمضلَل بما سيقرأ : * ( وَيَزِيدُ اللّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَالبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ مَرَدّاً ) * [1] .
ماذا في هذه الرسالة ؟
إنّ فيها ثلاثة أبواب وخاتمة :
الباب الأول : نبحث فيه ما دلّ على صحة السلب عن حديث إكتناء الإمام بأبي حرب . وذلك في ثلاثة فصول :
الفصل الأول : في مصادر الحديث .
الفصل الثاني : في رجال الإسناد .
الفصل الثالث : في متن الحديث ، ونبحث فيه النقاط التالية :
1 - التعريف بحرب ، وهل هو اسم علم ؟ أم اسم معنى ؟ ومن المراد منهما ؟
2 - هل كان اسم حرب من الأسماء المحبوبة أم الأسماء المبغوضة ؟
3 - ماذا كان يعني إصرار الإمام إن صدقت الأحلام في تسمية أبنائه بحرب ، اسم المعنى ؟
4 - ما هي الدوافع المغرية في اسم حرب ، اسم العلم ؟
5 - في كُنى الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، وما هي أحبّ كُناه إليه ؟
6 - ماذا وراء الأكمة من تعتيم لتضليل الأمة ؟
الباب الثاني : ونبحث فيه عن ( المحسن السبط ) هل هو مولود أم سقط ؟
وذلك من خلال ثلاثة فصول نستعرض فيها ما قاله المؤرخون والنسّابون من أهل السنة خاصة .
الفصل الأول : فيمن ذكر ( المحسن السبط ) ولم يذكر شيئاً عن ولادته ولا عن موته .
الفصل الثاني : فيمن ذكر ( المحسن السبط ) وأنّه مات صغيراً .

[1] - مريم : 76 .

14