[ 30 ] ( يَسْفِكُ ) السفك في الدم صبّه .
[ 33 ] ( أَنْبِئْهُمْ ) الإبداء والإظهار والإعلان بمعنى واحد وضدّ الإبداء الكتمان وضد الإظهار الإبطان وضد الإعلان الاسرار .
[ 34 ] ( اسْجُدُوا ) السجود الخضوع والتذلل في اللغة وهو في الشرع عبارة عن عمل مخصوص في الصلاة .
* ( وعَلَّمَ آدَمَ الأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ الآية ) * . [1] محمد بن يعقوب رحمه اللَّه بإسناده عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : نحن واللَّه الأسماء الحسنى التي لا يقبل اللَّه من العباد عملا إلَّا بمعرفتنا . « الحافظ الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل بإسناده عن أبي الحمراء ، قال : كنّا عند النبي صلَّى اللَّه عليه واله فأقبل عليّ عليه السّلام ، فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله : من سرّه أن ينظر إلى آدم في علمه ونوح في فهمه وإبراهيم في حلمه فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام . [3] قال الامام أبو محمد العسكري عليه السّلام في ذيل هذه الآية : أسماء أنبياء اللَّه وأسماء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام والطيّبين من آلهما وأسماء رجال من شيعتهم وعتاة أعدائهم . [4]

[1] - البقرة : 31 . ( 2 ) - الكافي : 1 / 143 ح 4 باب النوادر والصافي : 1 / 165 .
[3] - شواهد التنزيل : 1 / 100 ح 116 و 103 ح 117 .
[4] - التفسير المنسوب إلى الامام العسكريّ عليه السّلام : 216 ح 100 ، البرهان : 1 / 164 ح 1 تفسير فرات الكوفي : 56 ح 15 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 44 ح 18 و 19 والبحار : 11 / 149 ح 25 وج 26 / 326 ح 10 .

6