[ 21 ] ( نظر ) النظر تقليب البصر والبصيرة لادراك الشيء .
[ 22 ] ( عبس ) العبوس قطوب الوجه من ضيق الصدر .
[ 27 ] ( سقر ) اسم من أسماء جهنّم .
[ 21 ] ( لوّاحة للبشر ) أي نغيّره للجلود .
[ 31 ] ( ذكرى ) أي تذكرة وموعظة .
[ 32 ] ( كلَّا ) أي حقّا .
[ 36 ] ( نذيرا ) أي منذرا ومخوّفا .
[ 47 ] ( اليقين ) أي أتانا الموت .
* ( ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ كَلَّا إِنَّه كانَ لآياتِنا عَنِيداً الآية ) * . [1] عليّ بن إبراهيم رحمه اللَّه حدّثنا أبو العبّاس ، قال : حدّثنا يحيى بن زكريّا ، عن عليّ بن حسّان ، عن عمّه عبد الرحمان بن كثير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله تعالى : ( ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ كَلَّا إِنَّه كانَ لآياتِنا عَنِيداً ) ، قال : لولاية أمير المؤمنين عليه السّلام جاحدا عاندا لرسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم فيها . ( سَأُرْهِقُه صَعُوداً إِنَّه فَكَّرَ وقَدَّرَ ) فكّر فيما أمر به من الولاية وقدّر إن مضى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم أن لا يسلَّم لأمير المؤمنين عليه السّلام البيعة التي بايعه بها على عهد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم . ( فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ) قال : عذاب بعد عذاب يعذّبه القائم عليه السّلام ثمّ نظر إلى رسول اللَّه وأمير المؤمنين فعبس وبسر ممّا أمر به . ( ثُمَّ أَدْبَرَ واسْتَكْبَرَ فَقالَ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ) قال : إنّ زفر قال : إن النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلم سر الناس بعليّ الخبر . [2]

[1] - المدثر : 15 - 24 .
[2] - تفسير القمّي : 385 - 386 ، البرهان : 8 / 158 ح 4 وتأويل الآيات الظاهرة : 2 / 733 ح 4 و 5 .

576