[ 41 ] ( بالنواصي ) الناصية شعر مقدم الرأس وأصله الاتصال .
[ 41 ] ( والاقدام ) الاقدام جمع قدم وهو العضو .
[ 48 ] ( أفنان ) الإفنان جمع فنن وهو الغصن .
[ 54 ] ( متّكئين ) الاتكاء الاستناد للتكرمة .
[ 56 ] ( يطمثهنّ ) أصل الطمث الدم يقال طمثت المرأة إذا حاضت .
* ( يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي والأَقْدامِ ) * . [1] محمد بن إبراهيم النعماني رحمه اللَّه بإسناده عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله تعالى : ( يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ ) قال : اللَّه يعرفهم ولكن أنزلت في القائم عليه السّلام ، يعرفهم بسيماهم فيخبطهم بالسيف هو وأصحابه خبطا . [2] محمد بن الحسن الصفّار رحمه اللَّه بإسناده عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله اللَّه عزّ وجلّ : ( يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ ) الآية فقال : يا معاوية ! ما يقولون في هذا ؟ قلت : يزعمون أنّ اللَّه تبارك وتعالى يعرف المجرمون بسيماهم يوم القيامة فيأمر بهم فيؤخذ بنواصيهم وأقدامهم ويلقون في النار . قال : فقال لي : وكيف يحتاج الجبّار تبارك وتعالى إلى معرفة الخلق أنشأهم وهو خلقهم ؟ قال : فقلت : فما ذاك جعلت فداك ؟ قال : ذلك لو قد قام قائمنا إعطاء اللَّه السيما فيأمر بالكافر فيؤخذ بنواصيهم وأقدامهم ثمّ يخبط بالسيف خبطا . [3]

[1] - الرحمن : 41 .
[2] - الغيبة : 248 ح 39 ، تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 639 ح 21 ، البحار : 51 / 58 ح 54 ، البرهان : 7 / 393 ح 1 ، كنز الدقائق : 10 / 167 وإثبات الهداة : 7 / 82 ح 515 .
[3] - بصائر الدرجات : 356 ح 8 باب 17 ، كنز الدقائق : 10 / 167 ، البرهان : 7 / 394 ح 2 ، الاختصاص : 304 ونور الثقلين : 5 / 195 ح 43 .

533