[ 14 ] ( قل لم تؤمنوا ) أي لم تصدقوا على الحقيقة في الباطن .
[ 15 ] ( لم يرتابوا ) أي لم يشكّوا في دينهم بعد الايمان .
[ 18 ] ( بصير بما تعملون ) من طاعة ومعصية وايمان وكفر .
* ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورَسُولِه ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وجاهَدُوا الآية ) * . [1] قال محمد بن العبّاس رحمه اللَّه بإسناده ، عن الضحّاك بن مزاحم ، عن ابن عبّاس أنّه قال في قول اللَّه عزّ وجلّ : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورَسُولِه ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وجاهَدُوا ) قال ابن عبّاس : ذهب عليّ عليه السّلام بشرفها وفضلها . [2] علي بن إبراهيم رحمه اللَّه : قوله تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورَسُولِه ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وجاهَدُوا ) نزلت في أمير المؤمنين عليه السّلام . [3] الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن ابن عبّاس في قوله تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا ) [ قال : يعني ] صدقوا باللَّه ورسوله ثمّ لم يشكّوا في ايمانهم . نزلت في علىّ بن أبي طالب وحمزة بن عبد المطَّلب وجعفر الطيّار الخبر . [4]

[1] - الحجرات : 15 .
[2] - تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 607 ح 8 ، البحار : 23 / 389 ح 96 وج 36 / 160 ح 141 ، البرهان : 7 / 275 ح 2 ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 17 وكنز الدقائق : 9 / 623 .
[3] - تفسير القمّي : 2 / 297 ، البرهان : 7 / 275 ح 1 ، تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 607 ونور الثقلين : 5 / 103 ح 111 .
[4] - شواهد التنزيل : 2 / 259 ح 893 ، عليّ عليه السّلام في القرآن : 2 / 385 .

517