[ 14 ] ( لا يرجون ) أي لا يخافون عذاب اللَّه .
[ 15 ] ( من عمل صالحا ) أي طاعة وخيرا وبرّا .
[ 16 ] ( الكتاب ) يعني التوراة .
[ 19 ] ( لن يغنوا ) أي لن يدفعوا عنك شيئا .
[ 19 ] ( إنّ الظالمين ) يعني أنّ الكفّار .
[ 19 ] ( واللَّه ولىّ المتّقين ) أي ناصرهم وحافظهم .
[ 21 ] ( اجترحوا ) الاجتراح الاكتساب وأصله من الجراح .
[ 21 ] ( السّيئات ) السيّئة الفعلة القبيحة .
* ( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ ومَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ ) * . [1] روى سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ، عن ابن عبّاس : نزلت في عليّ يوم بدر ، ف ( الذين اجترحوا السيّئات ) : عتبة ، وشيبة ، والوليد بن المغيرة . ( والذين آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) عليّ عليه السّلام . [2] الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن مجاهد ، عن ابن عبّاس في قول اللَّه تعالى : ( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ ) الآية ، قال : نزلت في عليّ عليه السّلام وحمزة وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ، وهم الذين آمنوا وعملوا الصالحات وفي ثلاثة رهط من المشركين : عتبة وشيبة ابني ربيعة ، والوليد بني عتبة وهم ( الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ ) يعني اكتسبوا الشرك باللَّه ، إلى آخر الحديث . [3]

[1] - الجاثية : 21 .
[2] - تذكرة الخواص : 26 س 11 .
[3] - شواهد التنزيل : 2 / 237 ح 872 إلى 875 . تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 576 ح 6 ، كنز الدقائق : 9 / 426 ، البرهان : 7 / 179 ح 1 و 2 و 3 ، البحار : 23 / 384 ح 83 وج 36 / 121 ح 65 وكشف الغمّة : 1 / 304 .

500