[ 6 ] ( أنزل لكم ) أي أحدث وأنشأ .
[ 6 ] ( ظلمات ثلاث ) ظلمة البطن والرحم والمشيمة .
[ 6 ] ( فأنّى تصرفون ) فكيف يصرفكم الشيطان عن عبادته .
[ 7 ] ( ولا تزر وازرة ) أي لا يؤاخذ بالذنب إلَّا من يرتكبه ويفعله .
[ 8 ] ( منيبا إليه ) أي راجعا إليه .
[ 8 ] ( خوّله نعمة منه ) أي إعطاء نعمة .
[ 8 ] ( أندادا ) أي أمثالا ونظائر .
[ 9 ] ( قانت آناء الليل ) أي دائم على الطاعة في ساعات الليل .
* ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ والَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَلْبابِ ) * . [1] محمد بن يعقوب رحمه اللَّه بإسناده عن سعد ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ والَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَلْبابِ ) ، قال أبو جعفر عليه السّلام : إنّما نحن الذين يعلمون ، والذين لا يعلمون عدوّنا وشيعتنا أولوا الألباب . [2] الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن ابن عبّاس في قوله تعالى : ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ ) الآية ، قال : يعني ب ( الذين يعلمون ) عليّا وأهل بيته من بني هاشم ، ( والذين لا يعلمون ) بني أميّة ، ( وأولوا الألباب ) شيعتهم يعني شيعة أهل البيت . [3]

[1] - الزمر : 9 .
[2] - الكافي : 1 / 212 ح 1 و 2 ، كنز الدقائق : 9 / 18 ، البرهان : 6 / 526 ح 3 و 4 و 5 ، بصائر الدرجات : 54 ح 1 و 2 و 3 و 4 باب 24 مع اختلاف ، يسير تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 512 ح 3 والبحار : 24 / 119 - 121 ح 1 إلى 7 .
[3] - شواهد التنزيل : 2 / 175 ح 805 و 806 وتفسير فرات الكوفي : 363 ح 492 إلى 495 .

459