[ 266 ] ( جنّة ) الجنّة البستان الكثير الشجر .
[ 266 ] ( أعصار ) أي ريح شديدة .
[ 267 ] ( تتفكّرون ) أي تنظرون وتتفهّمون .
[ 267 ] ( أنفقوا ) أي تصدّقوا .
[ 267 ] ( ولا تيمّموا ) التيمّم أي التعمد .
[ 267 ] ( حميد ) أي مستحق للحمد على نعمه .
[ 268 ] ( الفقر ) أي الحاجة .
* ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ ومَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الأَلْبابِ ) * . [1] محمد بن يعقوب رحمه اللَّه عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : ( ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا ) فقال : طاعة اللَّه ومعرفة الامام . [2] الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن سفيان ، قال : قال الربيع بن خثيم : ما رأيت رجلا من يحبّه أشدّ حبّا من عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ولا من يبغضه أشدّ بغضا من عليّ ، ثمّ التفت فقال هذه الآية : ( ومن يؤت الحكمة . . . ) يعني عليّا عليه السّلام . [3] عليّ بن إبراهيم رحمه اللَّه في ذيل هذه الآية قال : الخير الكثير معرفة أمير المؤمنين والأئمّة عليهم السّلام . [4]

[1] - البقرة : 269 .
[2] - الكافي : 1 / 185 ح 11 ، كنز الدقائق : 1 / 655 ، تفسير العيّاشي : 1 / 170 ح 498 ، البرهان : 1 / 563 ح 2 ، الصافي : 1 / 470 ، البرهان : 1 / 563 ح 6 ، نور الثقلين : 1 / 287 ح 1131 ، البحار : 24 / 86 ح 3 والمحاسن : 1 / 245 ح 60 باب 19 .
[3] - شواهد التنزيل : 1 / 137 ح 148 و 149 .
[4] - تفسير القمّي ، 1 / 100 ، البرهان : 1 / 564 ح 8 ، الصافي : 1 / 470 ، نور الثقلين : 1 / 287 ح 1130 .

45