[ 14 ] ( جحدوا بها ) أنكروها ولم يقروا أنّها من عند اللَّه .
[ 14 ] ( علوّا ) تكبرا وترفعا عن الايمان والانقياد .
[ 16 ] ( منطق الطير ) فهم أصواته .
[ 17 ] ( فهم يوزعون ) يحبس أوّلهم حتّى يلحق به آخرهم .
[ 19 ] ( أوزعنى ) الهمني .
[ 21 ] ( بسلطان مبين ) بحجّة واضحة .
[ 22 ] ( فمكث ) لبث .
[ 22 ] ( غير بعيد ) زمانا غير مديد .
[ 22 ] ( أحطت ) اطَّلعت .
[ 22 ] ( بنبإ يقين ) بخبر صادق متيقّن .
* ( ووَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وقالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ الآية ) * . [1] علي بن إبراهيم رحمه اللَّه ، قال : أعطي داود وسليمان ما لم يعط أحد من أنبياء اللَّه من الآيات ، علَّمهما منطق الطير ، وألان لهما الحديد والصفر من غير نار ، وجعلت الجبال يسبّحن مع داود ، وأنزل اللَّه عليه الزبور ، فيه توحيده وتمجيده ، ودعاؤه وأخبار رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم وأمير المؤمنين عليه السّلام والأئمّة عليهم السّلام من ذرّيّتهما وأخبار الرجعة والقائم عليه السّلام . [2] محمّد بن الصفّار رحمه اللَّه بإسناده عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام لابن عبّاس : إنّ اللَّه علَّمنا منطق الطير كما علَّم سليمان بن داود منطق كلّ دابّة في برّ أو بحر . [3]

[1] - النمل : 16 .
[2] - تفسير القمّي : 2 / 102 والبرهان : 6 / 9 ح 1 .
[3] - بصائر الدرجات : 343 ح 12 باب 14 ، كنز الدقائق : 7 / 327 والبرهان : 6 / 10 ح 5 .

378