[ 75 ] ( الحمد للَّه ) أي الشكر للَّه على نعمه .
[ 76 ] ( كلّ ) أي ثقل ووبال على وليّه .
[ 76 ] ( أبكم ) الأبكم الذي يولد أخرس لا يفهم ولا يفهم .
[ 76 ] ( يوجهه ) التوجيه الإرسال في وجه من الطريق .
[ 77 ] ( كلمح البصر ) أي كطوف العين .
[ 77 ] ( على كلّ شيء قدير ) أي فهو قادر على اقامة الساعة .
* ( هَلْ يَسْتَوِي هُوَ ومَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ الآية ) * . [1] عن ابن شهرآشوب ، عن حمزه بن عطاء ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : ( هَلْ يَسْتَوِي هُوَ ومَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ) الآية . قال : هو عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وهو على صراط مستقيم . [2] وأيضا أخرج المير محمّد صالح الترمذي ( الحنفي ) عن الحافظ ابن مردويه في هذه الآية الكريمة قال : نزل في أمير المؤمنين عليّ ( كرّم اللَّه وجهه ) . [3] وأيضا لما روى أبو عبد اللَّه الحسين بن جبير في كتاب ( نخب المناقب ) حديثا مسندا عن حمزة بن عطاء ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : ( هَلْ يَسْتَوِي هُوَ ومَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ) الآية . قال : هو عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « يأمر بالعدل وهو على صراط المستقيم » . [4]

[1] - النحل : 76 .
[2] - البرهان : 4 / 468 ح 14 نقلا عن المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 23 .
[3] - عليّ في القرآن : 1 / 457 ، نقلا عن المناقب لمحمد صالح الترمذي أواخر الباب الأوّل .
[4] - تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 259 ح 15 والبحار : 24 / 24 ح 51 .

275