[ 34 ] ( الأنهار ) جمع نهر .
[ 37 ] ( من ولى ) من ناصر .
[ 37 ] ( ولا واق ) من دافع .
[ 38 ] ( لكلّ أجل كتاب ) لكلّ وقت حكم مكتوب .
[ 39 ] ( أمّ الكتاب ) اللوح المحفوظ .
[ 41 ] ( واللَّه يحكم ) أي يفصل الأمر .
* ( والَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَفْرَحُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ الآية ) * . [1] ابن شهرآشوب رحمه اللَّه عن الباقرين عليهما السّلام في قوله تعالى :
( والَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَفْرَحُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ ) ، عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وفي قراءة ابن مسعود : والذي أنزل إليك الكتاب هو الحقّ ومن يؤمن به يعني عليّ بن أبي طالب يؤمن به ومن الأحزاب من ينكر بعضه أنكروا من تأويله ما أنزل في عليّ وآل محمّد عليهم السّلام وآمنوا ببعضه ، وأمّا المشركون فأنكروا كلَّه . [2] عليّ بن إبراهيم رحمه اللَّه وفي رواية أبي الجارود في قوله تعالى : ( والَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَفْرَحُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ ) فرحوا بكتاب اللَّه إذا تلي عليهم ، وإذا تلوه تفيض أعينهم دمعا من الفزع والحزن وهو علي بن أبي طالب عليه السّلام وهي في قراءة ابن مسعود : ( والذي أنزلنا إليك الكتاب هو الحقّ ومن يؤمن به ) أي عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يؤمن به ( ومن الأحزاب من ينكر بعضه ) أنكروا من تأويل ما أنزله في عليّ وآل محمّد صلوات اللَّه عليهم وآمنوا ببعضه ، الخبر . [3]

[1] - الرعد : 36 .
[2] - المناقب : 3 / 74 .
[3] - تفسير القمّي : 1 / 367 وعنه البرهان : 4 / 287 ح 7 ، كنز الدقائق : 5 / 127 ونور الثقلين : 2 / 508 ح 146 .

254