[ 135 ] ( بالقسط ) أي دائمين على القيام بالعدل .
[ 135 ] ( فلا تتّبعوا الهوى ) يعني هوى الأنفس .
[ 135 ] ( وأن تلووا ) أي تمطلوا في أداء الشهادة .
[ 136 ] ( واليوم الآخر ) أي يوم القيامة .
[ 136 ] ( ضلّ ) الضلال العدول عن الطريق المستقيم وضدّه الهداية .
* ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّه لِيَغْفِرَ لَهُمْ ولا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ) * . [1] محمد بن يعقوب رحمه اللَّه عن الحسين بن محمد ، عن معلَّى بن محمد ، عن محمد بن أورمة وعليّ بن عبد اللَّه ، عن عليّ بن حسان ، عن عبد الرحمان بن كثير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : ( إنّ الذين آمنوا ثمّ كفروا ثمّ آمنوا ثمّ كفروا ثمّ ازدادوا كفرا ) ، ( لن تقبل توبتهم ) [2] ، قال : نزلت في فلان وفلان وفلان آمنوا بالنبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلم في أوّل الأمر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلم : من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه ، ثمّ آمنوا بالبيعة لأمير المؤمنين عليه السّلام ، ثمّ كفروا حين مضى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم فلم يقرّوا بالبيعة ، ثمّ ازدادوا كفرا بأخذهم من بايعه بالبيعة لهم ، فهؤلاء لم يبق فيهم من الايمان شيء . [3]

[1] - النساء : 137 .
[2] - آل عمران : 90 .
[3] - الكافي : 1 / 420 ح 42 ، وبهذا المضمون تفسير العيّاشي : 1 / 307 ح 288 ، البرهان : 2 / 342 ح 5 ، الصافي : 2 / 336 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 143 ح 25 ، البحار : 23 / 375 ح 57 ، كنز الدقائق : 2 / 653 ونور الثقلين : 1 / 561 ح 620 .

100