لاَ تغال في كفني فإنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لاَ تغالوا في الأكفان فامشوا بي بين المشيتين ، فإن كان خيراً عجلتموني إليه ، وان كان شرّاً ألقيتموه عن أكتافكم . يا بني عبد المطّلب لاَ ألفينّكم تريقون [2] دماء المسلمين بعدي ، تقولون : قتلتم أمير المؤمنين ، ألا لا يقتلنّ بي إلاّ قاتلي [3] . ثمّ لم ينطق إلاّ بلا إله إلاّ الله حتّى قبض ( عليه السلام ) وذلك في شهر رمضان سنة أربعين [4] . وغسّله الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر ومحمّد بن الحنفية يصبّ الماء ، وكُفّن في ثلاثة [5] أثواب ليس فيها قميص ، وصلّى عليه ابنه الحسن ( عليه السلام ) وكبّر عليه سبع تكبيرات [6] ،
[2] في ( ب ) : تخوضون . [3] انظر نهج البلاغة تنظيم صبحي الصالح : 421 الكتاب 47 ، ينابيع المودّة : 3 / 444 - 445 ، بحار الأنوار : 42 / 246 و 250 . [4] انظر الكافي : 7 / 51 و 52 ، بحار الأنوار : 42 / 250 ، ينابيع المودّة : 3 / 145 ط أُسوة . [5] وردت عبارات وألفاظ عديدة بهذا الخصوص ، فمنهم من قال كفّن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص كما ورد في أنساب الأشراف للبلاذري : 2 / 496 وكذلك الماتن ، ومنهم من قال خمسة أثواب كما في البحار : 42 / 294 و 244 ، وكذلك في نسخة ( ج ) ، وفي تاريخ الطبري : 4 / 114 : كفّن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ، وفي العدد للواقدي مخطوط ورقة 96 : كفن في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة . . . ، وانظر كشف الغمّة : 131 . [6] اتفق المؤرّخون وأهل السِير والتاريخ والحديث أنّ الّذي صلّى عليه هو ابنه الإمام الحسن ( عليه السلام ) ولكنهم اختلفوا في عدد التكبيرات ، فالماتن وجماعة كالبحار في : 42 / 495 قالوا : كبّر سبعاً كما أمره به أبوه ( عليه السلام ) وقال بعضهم كأنساب الأشراف : 2 / 496 و 497 : وكبر عليه أربعاً . . . ولكن هذه التكبيرات الأربع ضعيفة ومعارضة بما هو أقوى منها ، ممّا رواه علماء الشيعة وجماعة من أهل السنّة من أنّ أصل صلاة الميّت ذات خمس تكبيرات وأنّ أوّل من جمع النّاس على أربع هو الخليفة الثاني عمر بن الخطّاب كما رواه العسكري في كتاب الأوائل : 83 ورواه عنه في الطرائف : 175 وتاريخ دمشق لابن عساكر : ح 1407 من ترجمة الإمام عليّ ( عليه السلام ) . وقد رواه أحمد بن حنبل في مسند زيد بن أرقم من مسنده : 4 / 367 و 370 و 372 ، ورواه أيضاً في عنوان " الصبر على الحمّى " من منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد : 1 / 221 ، ورواه أيضاً المحاملي في : 3 من أماليه الورق ( 28 ) ، وتاريخ بغداد : 11 / 143 ، وفي تاريخ الطبري : 4 / 114 : وكبّر عليه الحسن تسع تكبيرات .