تَبْدِيلا ) [1] فقال : اللّهمّ غفراً [2] هذه الآية نزلت فيَّ وفي عمّي حمزة وفي ابن عمّي عبيدة بن الحارث بن عبد المطّلب ، فأمّا [3] عبيدة بن الحارث فانّه قضى نحبه شهيداً يوم بدر ، وأمّا عمّي حمزة فإنّه قضى نحبه [ شهيداً ] يوم أُحد ، وأمّا أنا فأنتظر [4] أشقى الأُمّة [5] يخضب هذه من هذا [6] - وأشار [ بيده ] إلى لحيته ورأسه وقال : - عهدٌ عهده إليَّ حبيبي أبو القاسم ( صلى الله عليه وآله ) [7] .
ومن المناقب [8] مرفوعاً إلى إسماعيل بن راشد [ وأبو هشام الرفاعي ] [9] قال :

[1] الأحزاب : 23 .
[2] في ( أ ) : اغفر .
[3] في ( أ ) : أمّا .
[4] في ( أ ) : انتظر .
[5] في ( أ ) : أشقاها .
[6] في ( د ) : هذه .
[7] انظر الصواعق المحرقة : 134 ب 9 فصل 5 في وفاته و 207 ط دار الكتب العلمية بيروت و 80 ط القاهرة ، المناقب للخوارزمي : 279 و 197 ح 270 ط الحيدرية ، شواهد التنزيل : 2 / 2 ح 627 و 628 ، ونفس اللفظ ورد في سمط النجوم : 2 / 469 ، الغدير : 2 / 51 ط بيروت ، الفضائل الخمسة : 2 / 287 عن الصواعق : 80 ط الميمنية ، و 132 ط المحمدية بمصر ، نور الأبصار : 97 ، كشف اليقين : 371 . وانظر تعليق الشيخ المظفر في دلائل الصدق : 2 / 250 ، المسترشد في الإمامة : 647 وفيه " ولم يقل كلّ مؤمن ، بل كانت البيعة على الموت وعلى أن لا يغروا " ، كفاية الطالب : 249 ط الحيدرية و : 122 ط الغري ، ينابيع المودّة : 96 ط إسلامبول و : 110 ط الحيدرية ، و : 1 / 285 ، و : 2 / 421 ط أُسوة ، تذكرة الخواصّ : 17 ، تفسير الخازن : 5 / 203 ، معالم التنزيل بهامش تفسير الخازن : 5 / 203 ، إحقاق الحقّ : 3 / 363 .
[8] مناقب الخوارزمي : 380 - 410 ، ومناقب ابن شهرآشوب : 3 / 309 .
[9] هو أبو هشام محمّد بن يزيد بن محمّد بن كثير بن رفاعة كما جاء في أنساب السمعاني : 6 / 143 ، اللباب لابن الأثير : 2 / 42 ، تهذيب التهذيب : 9 / 526 ولم يذكره الطبري في تاريخه : 4 / 110 بل ذكره الشيخ المفيد في الإرشاد : 1 / 17 بالإضافة إلى أبي عمرو الثقفي . ذكرت هذه الواقعة مقطّعة في بعض الكتب التاريخية وأهل السِير ولكن نحن بصدد تحقيق هذا الكتاب ولسنا بصدد بيان وجمع المقاطع على الرغم من أنّ بعض الكتب قد نقلتها تفصيلا مع اختلاف يسير في الألفاظ وكذلك من التقديم والتأخير ، ونحن نشير هنا إلى الاختلاف في بعض النسخ الّتي بحوزتنا ووضعناها بين معقوفتين . ونذكر هنا أيضاً المصادر الّتي أشارت إلى هذه الواقعة : تاريخ الطبري : 5 / 143 ، مقاتل الطالبيين : 29 و 47 ، طبقات ابن سعد : 3 / 35 ، أنساب الأشراف : 2 / 489 و 499 و 524 ، مروج الذهب : 2 / 411 ، الإمامة والسياسة : 1 / 159 ، الكامل في التاريخ : 3 / 389 ، مناقب الخوارزمي : 380 - 410 ، مناقب ابن شهرآشوب : 3 / 311 ، بحار الأنوار للمجلسي : 42 / 228 ، تاريخ ابن عساكر : 3 / 367 ح 1424 وأضاف قول الإمام عليّ ( عليه السلام ) عند ما ضربه ابن ملجم " فزت وربّ الكعبة " ، وذكر ذلك البلاذري في الأنساب : 1 / 488 و 490 ، تاريخ دمشق : 38 / 97 ، و : 3 / 303 ح 1402 وما بعدها ، كنز العمّال : 13 / 697 ، الفتح الربّاني : 23 / 163 ، والحاكم في المستدرك : 3 / 144 ، ذخائر العقبى : 110 فضائل عليّ ( عليه السلام ) ، الصواعق المحرقة : 133 باب 9 فصل 5 مع تقديم وتأخير بما يناسب السياق ويحفظ استرسال المعنى واللفظ . وانظر الفتوح لابن أعثم : 2 / 276 ، أعيان الشيعة : 1 / 530 الاستيعاب : 3 / 59 بإضافة " . . . لا يفوتنكم الكلب " أُسد الغابة : 4 / 38 ، ينابيع المودّة : 164 ، أرجح المطالب : 651 ، إحقاق الحقّ : 8 / 795 .

612