ونقل أبو إسحاق أحمد بن محمّد الثعلبي في تفسيره يرفعه بسنده قال : بينما عبد الله بن عباس ( رض ) جالساً على شفير [1] زمزم يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو يحدّث الناس إذ أقبل رجل متعمّم بعمامة [2] فوقف فجعل ابن عباس لاَ يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلاّ قال الرجل : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال ابن عباس : سألتك بالله من أنت [ فكشف العمامة عن وجهه ] فقال : أيّها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا [ جندب بن جنادة البدري ] أبو ذرّ الغفاري سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بهاتين وإلاّ صمّتا [ ورأيته بهاتين وإلاّ فعميتا وهو ] يقول عن عليّ : انه قائد البررة وقاتل الكفرة منصورٌ من نصره ومخذولٌ من خذله [3] .

[1] في ( أ ) : قريباً من بئر .
[2] في ( أ ) : متلثماً .
[3] ما بين المعقوفات بعضها مأخوذة من نسخ أُخرى وبعضها من تفسير الثعلبي الكشف والبيان ج 1 الورق 74 وبعضها من مجمع البيان في تفسير الآية الكريمة المشار إليها سابقاً . وانظر خصائص الوحي المبين : 21 الطبعة الأُولى ، فرائد السمطين : 1 / 191 و 157 ط بيروت ب 39 ح 119 و 162 ، كتاب الشافي لعبد الله بن حمزة : 1 / 123 ، غاية المرام : 102 باب 18 ، تذكرة الخواصّ : 18 ، نور الأبصار : 170 ، الفخر الرازي في تفسير الآية في تفسير مفاتيح الغيب مرسلا . نظم درر السمطين : 87 ، تفسير الطبري : 6 / 165 ، لباب النقول للسيوطي : 1 / 91 ، فرائد السمطين ب 39 ح 1 و 150 وباب 40 ح 163 ، وانظر تفسير الفخر الرازي : 4 / 245 ، مناقب الإمام عليّ : 2 / 36 ح 97 ، أمالي الشيخ الصدوق : 107 ح 4 من المجلس 26 ، بحار الأنوار : 35 / 183 ، مناقب الخوارزمي : 186 الفصل 17 و 111 . وروي هذا الحديث بألفاظ مختلفة لكنها تؤدّي نفس المعنى ، فانظر أسباب النزول للواحدي : 148 الطبعة الأُولى ، وانظر أيضا " ما نزل من القرآن في عليّ " أو " المنتزع من القرآن العزيز " لأبي نعيم الإصبهاني كما في ح 3 و 4 الفصل 1 من خصائص أمير المؤمنين لابن البطريق . وانظر شعر حسّان بن ثابت بالمناسبة في باب النصوص على إمامة عليّ من مناقب آل أبي طالب : 2 / 211 ، وانظر أيضاً ديوان الحميري ، المناقب للخوارزمي : 187 فصل 17 ، روح الجنان : 4 / 249 ، معرفة علوم الحديث للحاكم : 127 الطبعة الأُولى النوع 25 ، البداية والنهاية : 7 / 357 عن الطبراني ، تاريخ دمشق : 2 / 409 ح 915 و 996 و 997 ، و : 41 / 139 في ترجمة عمر بن عليّ . مجمع الزوائد : 7 / 17 ، شواهد التنزيل : 1 / 229 ح 135 لتجد الحديث بنفس اللفظ ، ينابيع المودّة : 250 ، و : 1 / 219 ، و : 2 / 238 و 284 و 285 ط أُسوة ، المناقب لابن المغازلي : 80 ح 120 و 84 ح 125 و 81 ح 121 ، كفاية الطالب : 99 ط الغري ، المستدرك : 3 / 127 و 129 مع اختلاف يسير ، مودّة القربى : 18 ، فتح الملك العلي بصحّة حديث باب مدينة العلم عليّ : 57 ط الحيدرية و 25 ط المطبعة الإسلامية بالأزهر ، إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار : 158 ط السعيدية و 143 ط العثمانية ، الصواعق المحرقة : 123 ط الحيدرية و 75 ط الميمنية بمصر ، مطالب السؤول : 31 ط طهران ، و : 1 / 86 ط النجف . ميزان الإعتدال : 1 / 110 ، الجامع الصغير للسيوطي : 2 / 140 ط مصطفى محمّد و 56 ط الميمنية ، منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد : 5 / 29 ، إحقاق الحقّ : 4 / 234 ط طهران .

579