الشِفاه من الدعاء ، وعليهم غَبرةُ الخاشعينَ [1] .
ومن ذلك ما نقل عنه ( عليه السلام ) في العلم والعقل والمال قال ( عليه السلام ) : العلم حياة القلوب ونور الأبصار ، ينزل الله تعالى حامله منازل الأخيار ، ويمنحه صحبة الأبرار ، ويرفعه في الدنيا والآخرة ( 2 ) .
وقال ( عليه السلام ) : العلم يرفع الوضيع ويضع الرفيع ( 3 ) .
وقال ( عليه السلام ) : العلم خير من المال [ العلم ] يحرسك وأنت تحرس المال ، العلم حاكم والمال محكوم عليه ( 4 ) .

[1] الارشاد للشيخ المفيد : 1 / 237 . وانظر أمالي الشيخ الطوسي : 1 / 219 ، مشكاة الأنوار : 58 ، صفات الشيعة : 89 / 20 ، و : 95 / 33 ، العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار : 68 / 150 / 4 علماً بأنّ هذه القطعة الذهبية للامام عليّ ( عليه السلام ) لا توجد إلاّ في نسخة ( أ ) فقط وفي بعض النسخ مطموسة ولكن نحن أخذناها من المصادر السابقة ومن النسخ على الرغم أنّ بعضها مطموس . ( 2 - 3 ) انظر المصادر السابقة ، ينابيع المودة : 2 / 415 . ( 4 ) جاء هذا الكلام في نهج البلاغة ( صبحي الصالح ) : 495 تحت رقم 147 من قِبل الإمام عليّ ( عليه السلام ) موجّهاً لكميل بن زياد النخعي - ثقة ، رمي بالتشيّع مات سنة اثنتين وثمانين ، شهد مع على صفين وكان شريفاً مطاعاً في قومه ، قتله الحجاج - انظر ترجمته في الاشتقاق لابن دريد : 404 ، وفي تقريب التهذيب ، والفصول الفخرية في أُصول البرية لجمال الدين أحمد بن عنبة : 56 ، وفي تهذيب التهذيب ، وابن حبان في الثقات والمدائني في عباد أهل الكوفة . . . الخ وجاء في النهج بلفظ " . . . يا كميل العلم خير من المال - إلى أن يقول : - العلم حاكم والمال محكوم عليه . . . " . انظر الغارات لأبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي الكوفي [ ت 283 ه‌ ] تحقيق جلال الدين المحدّث : 1 / 149 ط 2 ، والعقد الفريد : 1 / 265 ، التاريخ لابن واضح : 2 / 400 ، تحف العقول : 169 ، الخصال : 1 / 85 ، كمال الدين : 169 ، المحاسن والمساوئ للبيهقي : 40 ، قوت القلوب : 1 / 272 ، تاريخ بغداد : 6 / 389 ، تفسير الرازي : 2 / 192 ، المختصر : 29 ، المناقب للخوارزمي : 390 ، تهذيب اللغة للأزهري : 1 / 70 ، وشرح النهج للفيض : 139 ، وشرح النهج لابن ميثم : 134 ، في ظلال شرح النهج : 146 ، شرح النهج للعلاّمة الخوئي : 139 ، شرح النهج لابن أبي الحديد : 143 ، شرح النهج لمحمّد عبده : 147 ، شرح النهج لملاّ فتح الله : 122 ، شرح النهج لملاّ صالح : 142 ، غرر الحكم : 2 / 68 و 81 ، ينابيع المودّة : 2 / 115 رقم 139 ط أُسوة ، الصواعق المحرقة : 121 ب 9 فصل 2 .

550