من الصحابة لم يُدركهم : كأُبي بن كعب ، وثوبان ، وعُبَادة بن الصامت ، وأبي هريرة ، وأبي ثَعلبة الخُشَني ، وأبي جَندل بن سهيل ، وأبي هند الداري ، وأُمّ أيمن ، وعائشة ، وجماعة . وروى أيضاً عن طائفة من قُدماء التابعين ، كأبي مُسلم الخَوْلاني ، ومسروق ، ومالك بن يخامر ، وحدَّث عن واثلة بن الأسقع ، وأبي أُمامة الباهلي ، وأنس بن مالك ، وأُمّ الدرداء ، وطاووس ، وقبيصة بن ذوايب ، وغيرهم . حدَّث عنه الزهري ، وربيعة الرأي ، وزيد بن واقد ، وسليمان بن موسى ، وغيرهم . واختُلف في ولاء مكحول ، فقيل : مولى امرأة هُذَلية وهو أصحٌّ ، وقيل : مولى امرأة أُمويّة ، وقيل : كان لسعيد بن العاص فوهبه للهذَلية فأعتقته ، وكان نُوبياً ، عداده في أوساط التابعين ، من أقران الزهري . قال أبو حاتم : ما بالشام أحد أفقه من مكحول . وفاته مختلف فيها ، فقيل : سنة ( 112 ه ) ، وقيل سنة ( 113 ه ) ، وقيل بعد سنة ( 116 ه ) [1] . 9 - أحمد بن حنبل : أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل الشيباني المروزيّ الأصل البغداديّ المنشأ والمسكن والمدفن ، رابع الأئمّة الأربعة لأهل السنّة . قال ابن خلّكان في وصفه : كان إمام المحدِّثين ، صنَّف كتاب " المسند " ، وجمع فيه من الحديث ما لم يتّفق لغيره ، وقيل : إنّه كان يحفظ ألف ألف حديث ، وكان من أصحاب الشافعي وخواصّه ، لم يزل مصاحبه إلى أن ارتحل الشافعي إلى مصر ، دعي إلى القول بخلق القرآن ، فلم يجب فضُرب وحُبس . وفي البحار نقلا عن الطرائف قال : رأيتُ كتاباً كبيراً مجلَّداً في مناقب