هم العروةُ الوثقى لمعتصم بها * مناقبُهم جاءت بوحي وإنزالِ مناقب في الشورى [1] وسورة هل أتى [2] * وفي سورة الأحزاب يعرفها التالي وهم آل بيت المصطفى فودادهم * على الناس مفروضٌ بحكم وإسجالِ [3] وقال آخر [4] :
هم القوم من أصفاهم الودّ مخلصاً * تمسك [5] في أُخراه بالسبب الأقوى هم القوم فاقوا العالمين مناقباً [6] * محاسنها تجلى وآثارهم [7] تُروى موالاتهم فرضٌ وحُبُّهم هدى * وطاعتهم ودٌّ وودّهمُ تقوى [8]

[1] في ( أ ) : شورى .
[2] في ( ج ) : أتت .
[3] نور الأبصار للشبلنجي : 127 وفيه " وفي هل أتى أتت " . يقول الشيخ الأميني في كتابه الغدير : 3 / 106 نقلا عن أبي محمّد العاصمي في كتابه " زين الفتى في تفسير سورة هل أتى " القائل هو أبو سالم محمّد بن طلحة الشافعي .
[4] يقال أنّ القائل هو إبراهيم بن محمّد بن المؤيد بن عبد الله بن عليّ بن محمّد الجويني الخراساني من أعلام القرن السابع والثامن . ( انظر فرائد السمطين : 1 / 20 ) .
[5] في ( أ ) : يمسّك .
[6] في ( ب ) : مآثراً .
[7] في ( أ ) : وآياتها .
[8] في ( أ ) : وطاعتهم وودّهم التقوى ، وفي ( ج ) : وطاعتهم قربى وودّهم تقوى . انظر نظم درر السمطين للزرندي : 11 .

161