تمسحهم ، وفي صلاتها يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وأنعامه ، لان العلم حياة القلب من العمى ، و [ نور ] الابصار من الظلمة ، وقوة الأبدان من الضعف ، يبلغ العبد بالعلم منار الأبرار ومنازل الملوك والدرجات العلى في الدنيا والآخرة ، الفكرة فيه تعدل بالصيام ومدارسته تعدل بالقيام ، به يطاع ربنا ويعبد ، وبه يعمل له ويحفد ، وبه توصل الارحام ، ويعرف الحلال من الحرام ، يرزقه الله عز وجل السعداء ويحرمه الأشقياء ، ألا ! وإن المتقين سادة ، والفقهاء قادة ، والنظر إليهم عبادة ، والجلوس إليهم بركة وزيادة .
قال : ثم شهد معاذ بن جبل شهادة الحق وتوفي - رضي الله عنه - . وقد استخلف على المسلمين عمرو بن العاص ، وهو الذي صلى عليه وأدخله قبره في رجال . فلما خربوا وحثوا عليه التراب قال عمرو بن العاص : رحمة الله عليك يا معاذ ! فلقد [1] كنت ناصحا للمسلمين عظيم الغني عن جماعتهم ( 1 ) ، كنت مؤدبا للجهال ، شديدا على الفاجر [ وأيم بالمؤمنين ] ( 2 ) وأيم الله لم نجد بعدك مثلك أبدا .
قال : ثم كتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ( 3 ) :
بسم الله الرحمن الرحيم ( 4 ) ، لعبد الله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين من عمرو بن العاص ، سلام عليك ، أما بعد ! فإنه قد حدث من قضاء الله الذي كتبه على عباده أن توفي معاذ بن جبل رحمة الله عليه ، فعظم الله أجرك يا أمير المؤمنين في معاذ وأجرنا معك ! وقد استأذني المسلمون في التنحي عن القرى والمدن إلى البراري والفلوات فأذنت لهم في ذلك وعلمت أن إقامة المقيم لا يفوته شئ من أجله ، وكذلك الهارب ( 5 ) لا يفوت ربه ولا ( 6 ) يتعدى ما قدر عليه ، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته .

[1] عند الأزدي ص 272 فقد كنت ما علمناك من فصحاء المسلمين ، ومن خيارهم ومن أعلامهم . ( 2 ) عن الأزدي . ( 3 ) نسخته في فتوح الأزدي ص 273 والوثائق السياسية وثيقة رقم 357 / د . ص 490 . ( 4 ) سقطت البسملة عند الأزدي والوثائق . ( 5 ) عند الأزدي : لا يباعده من أجله . ( 6 ) عند الأزدي ولا يدفع به قدره . ( 7 ) من هنا سقطت العبارة من الأصل وقد أثبتنا بين معكوفتين ترجمة الفارسية لهذا الكتاب ص 73 - 76 .

243