ذا السلطان الذي لا يذل ، والعز الذي لا يضام ، يا معروفا بالاحسان ، يا موصوفا بالامتنان ، يا ظاهرا بلا مشافهة ، يا باطنا بلا ملامسة ، يا سابق الأشياء بنفسه ، يا أولا بلا غاية ، يا آخر بلا نهاية ، يا قائما بلا انتصاب ، يا عالما بلا اكتساب ، يا ذا الأسماء الحسنى ، والصفات المثلى ، والمثل الاعلى ، يا من قصرت عن وصفه ألسن الواصفين ، وانقطعت عنه أفكار المتفكرين ، وعلا وتكبر عن صفات الملحدين ، ول وعز عن عيب العائبين ، وتبارك وتعالى عن كذب الكاذبين ، وأباطيل المبطلين ، وأقاويل العادلين ، يا من بطن فخبر ، وظهر فقدر ، وأعطى فشكر ، وعلا فقهر ، يا رب العين والأثر ، والجن والبشر ، والأنثى والذكر ، والبحث والنظر ، والقطر والمطر ، والشمس والقمر ، وشاهد النجوى ، وكاشف الغم ، ودافع البلوى ، وغاية كل شكوى ، يا نعم النصير ، والمولى ، يا من هو على العرض استوى ، له ما في السماوات ، وما في الأرض ، وما بينهما ، وما تحت الثرى ، يا منعم ، يا محسن ، يا مجمل ، يا كافي يا شافي ، يا محيي يا مميت ، يا من يرى ، ولا يرى ، ولا يستعين بسناء الضياء ، يا محصي عدد الأشياء ، يا عالي الجد ، يا غالب الجند ، يا من له على كل شئ يد ، وفي كل شئ كيد ، يا من لا يشغله صغير عن كبير ، ولا حقير عن خطير ، ولا يسير عن عسير ، يا فاعل بغير مباشرة ، يا عالم من غير معلم ، ويا من بدأ بالنعمة قبل استحقاقها ، والفضيلة قبل استيجابها ، يا من أنعم على المؤمن والكافر ، واستصلح الفاسد والصالح عليه ، وودد المعاند والشارد عنه ، يا من أهلك بعد البينة ، وأخذ بعد قطع المعذرة ، وأقام الحجة ، ودرأ عن القلوب الشبهة ، وأقام الدلالة ، وقاد إلى معاينة الآية ، يا بارئ الجسد ، وموسع البلد ، ومجري

66