< فهرس الموضوعات > 48 - صوافي الأمراء :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 49 - الفتوى لأشخاص بأعيانهم :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 50 - المنع من الحديث ، من روايته ، ومن كتابته :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 51 - المنع من السؤال عن معاني القرآن :
< / فهرس الموضوعات > إدراك العقل لكون الفعل حسنا ، أو قبيحا مكابرة ومباهتة [1] .
48 - صوافي الأمراء :
وقد قلنا في فصل سابق : إنهم من أجل تلافي الاعتراضات على بعض الفتاوى التي كانت تصدر من بعض الرموز الرئيسية ، مما يخالفون فيها صريح النص القرآني أو النبوي ، الأمر الذي قد يزعزع الثقة بهم ، بالإضافة إلى سلبيات أخرى ، إنهم من أجل تلافي ذلك ، قرروا حصر الفتوى في القضايا السياسية والقضائية الهامة ، بالأمراء ؛ وسموها : صوافي الأمراء .
49 - الفتوى لأشخاص بأعيانهم :
وأما سائر ما تبقى من أمور ، فقد أوكلت إلى أناس بأعيانهم ، وحظر على الآخرين الذين لا يطمئن إلى ميلهم ، أو أهليتهم في مجال تقوية الخط السياسي القائم - حظر عليهم - أن يتصدوا للفتوى ، أو للرواية ، وقد قدمنا بعض ما يوضح ذلك فلا نعيد ، ثم قرروا ضابطة أخرى وهي :
50 - المنع من الحديث ، من روايته ، ومن كتابته :
وكذا ضابطة :
51 - المنع من السؤال عن معاني القرآن :
إلى غير ذلك : من معايير زائفة ، وضوابط تهدف إلى حفظ الانحراف والاحتفاظ به . لا يتسع المقام لذكرها ، ولا تسمح الفرصة بتقصيها . ولعل فيما ذكرناه كفاية لمن أراد الرشد والهداية .

[1] إرشاد الفحول ص 9 .

276