قال : لئن استفتيت أحداً قبلي ، فأفتاك غير الذي أفتيتك به ضربت عنقه إلخ . . [1] .
أضف إلى ما تقدم : أن معاوية الذي كان يتعامل بالربا ، قد حاول أن يمنع عبادة بن الصامت من رواية حديث عن النبي « صلى الله عليه وآله » حول تحريم الربا ، فلم يفلح [2] .
كما أنهم قد منعوا أبا ذر من الفتيا - منعه عثمان - فلم يمتنع [3] ، فواجهوه بأنواع كثيرة من الأذى ، والمحن والبلايا ، حتى مات غريباً مظلوماً في الربذة ، منفاه [4] .
وقد تقدم عن قريب أن أبا موسى الأشعري يطلب من الناس أن يتركوا ما كان يحدثهم به مما سمعه من رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، ويأخذوا بما أحدثه لهم عمر . فراجع .
وخلاصة الأمر :
إن الحكام إنما كانوا يسمحون بالفتوى لأشخاص بأعيانهم ، ويمنعون

[1] تهذيب تاريخ دمشق ج 1 ص 54 وحياة الصحابة ج 2 ص 390 - 391 عنه .
[2] تهذيب تاريخ دمشق ج 7 ص 215 والغدير ج 10 ص 185 عنه وفي الغدير نصوص أخرى للقضية عن موطأ مالك ، وصحيح مسلم وسنن البيهقي والجامع لأحكام القرآن ، وشرح النهج للمعتزلي وسنن النسائي ، واختلاف الحديث للشافعي ، ومسند أحمد وغير ذلك فليراجعه طالب ذلك .
[3] راجع : حلية الأولياء ج 1 ص 160 وصحيح البخاري ج 1 ص 15 - ط سنة 1309 .
[4] راجع كتابنا : دراسات وبحوث في التاريخ والإسلام ج 1 ص 111 - 141 .

102