وأن يجمعوه ويفسروه ، لا سيما وأن رسول الله « صلى الله عليه وآله » نفسه قد ذكر : أنه قد أوتي القرآن ومثله معه .
وكان جبرائيل « عليه السلام » ينزل عليه « صلى الله عليه وآله » ، فيعلمه السنة كما يعلمه القرآن [1] .
ولا نرى أننا بحاجة إلى ذكر ما يدل على ذلك ، فإنه بحمد الله أكثر من أن يحاط به .
الحث على كتابة الحديث :
هذا ، وقد حث « صلى الله عليه وآله » على كتابة ورواية ما يصدر عنه من علوم ومعارف ، وقد وصل إلينا من ذلك الشيء الكثير ، مما هو مبثوث في عشرات المصادر والمراجع [2] .

[1] راجع الزهد والرقائق ( قسم ما رواه نعم بن حماد ) ص 23 والكفاية في علم الرواية ص 12 .
[2] راجع على سبيل المثال لا الحصر ما يلي : جامع بيان العلم ج 1 ص 76 و 34 و 85 و 84 و 72 و ج 2 ص 34 وكشف الأستار ج 1 ص 109 وتيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب ص 44 والغدير ج 8 ص 154 وتحفة الأحوذي ( المقدمة ) ج 1 ص 34 و 35 ومروج الذهب ج 2 ص 294 والبحار ج 2 ص 144 و 152 و 47 و ج 71 ص 139 و 130 والبداية والنهاية ج 1 ص 6 و ج 5 ص 194 وتقييد العلم ص 65 - 70 و 72 و 85 و 86 و 88 و 89 وميزان الاعتدال ج 1 ص 653 ولسان الميزان ج 2 ص 298 و ج 4 ص 21 و ج 1 ص 172 - 173 ووفاء الوفاء ج 2 ص 487 ومسند أحمد ج 1 ص 100 و 238 و ج 2 ص 248 - 249 و 403 و 162 و 192 و 215 و ج 4 ص 334 و ج 5 ص 183 والمعجم الصغير ج 1 ص 162 و 114 والاستيعاب ( مطبوع بهامش الإصابة ) ج 4 ص 106 وفتح الباري ج 1 ص 184 و 182 و 199 و 203 و 246 و 247 والعقد الفريد ج 2 ص 219 والبيان والتبيين ج 2 ص 38 وسنن الدارمي ج 1 ص 125 - 127 وذكر أخبار أصبهان ج 2 ص 228 وحسن التنبيه ص 194 ومجمع الزوائد ج 1 ص 151 و 152 و 139 والمنار ج 1 ص 763 والتراتيب الإدارية ج 2 ص 244 - 249 و 250 و 199 و 225 و 223 و 227 و 316 و 317 والثقات ج 1 ص 10 وتدريب الراوي ج 2 ص 66 والأدب المفرد ص 129 والمصنف للصنعاني ج 11 ص 254 وتذكرة الحفاظ ج 1 ص 42 وتأويل مختلف الحديث ص 93 وأدب الإملاء والاستملاء ص 5 والمعارف ص 200 وكنز العمال ج 10 ص 157 ومن ص 75 حتى ص 195 و ج 4 ص 100 والإسرائيليات وأثرها في كتب التفسير ص 145 وشرح معاني الآثار ج 4 ص 318 - 320 والضعفاء الكبير للعقيلي ج 3 ص 83 وتهذيب تاريخ دمشق ج 7 ص 377 وحياة الصحابة ج 3 ص 268 و 273 و 442 وتاريخ الإسلام للذهبي ج 2 ص 37 وعن البخاري ج 1 ص 148 والباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ص 132 و 133 وعلوم الحديث لأبي الصلاح ص 161 وشرف أصحاب الحديث ص 35 و 14 - 23 و 31 و 80 وبحوث في تاريخ السنة المشرفة ص 219 و 220 وصحيح البخاري ج 1 ص 15 و 18 و 20 و 21 ط سنة 1309 .

56