يعترفون . . ثم يتهمون :
ومن الطريف أن نذكر هنا :
أنهم في حين يعترفون بأنهم قد وضعوا أحاديث في فضائل أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، رداً على من ينتقص منهم [1] .
ويعترفون أيضاً : بأنه عندما كثر سب الصحابة ( وهو أمر لم يحصل ، وما حصل هو مجرد التعريف ببعض ما ارتكبه أشخاص منهم ، تحبهم الهيئة الحاكمة ، أو ممن كانوا أحد أركانها ، رداً على الغلو الحاصل فيهم ، حتى لتعتبر أقوالهم سنة ، وما إلى ذلك ) فقد وضعت أحاديث في فضل الصحابة جميعاً ، أو في فضل جمع منهم [2] .
إنهم مع أنهم يعترفون بهذا ، لكنهم يتهمون بعض الشيعة بوضع أحاديث في فضل علي ، والطعن في معاوية [3] .
مع أن علياً في غنى عن ذلك ، ولا يمكن لأحد أن يضع أكثر مما قاله رسول الله « صلى الله عليه وآله » في حقه ، مما ثبت بالآثار الصحيحة والمتواترة ، والتي تفوق حد الإحصاء .
كما أنه يكفي معاوية التعريف بما ثبتت روايته عن رسول الله « صلى الله

[1] راجع : اللآلي المصنوعة ج 1 ص 286 و 315 - 316 و 417 وبحوث في تاريخ السنة المشرفة ص 22 عنه وعن تنزيه الشريعة ج 1 ص 372 و ج 2 ص 4 .
[2] اللآلي المصنوعة ج 1 ص 428 وبحوث في تاريخ السنة المشرفة ص 22 عنه .
[3] اللآلي المصنوعة ج 1 ص 323 وبحوث في تاريخ السنة المشرفة ص 22 عنه وعن ابن تيمية في المنتقى من منهاج الاعتدال ص 313 .

179