إلى العاشر ، فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك ، وإذا رأيت من هو أسفل منك بدرجة فارفعه إليك برفق ولا تحملن عليه مالا يطيق فتكسره ، فان من كسر مؤمنا فعليه جبره [1] .
[ 817 ] 5 - العياشي : عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
بالزيادة بالايمان تتفاضل المؤمنون بالدرجات عند الله ؟ قال : نعم ، قلت : صف لي ذلك رحمك الله حتى افهمه ، قال ما فضل الله به أوليائه بعضهم على بعض فقال : ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات . . ) [2] وقال : ( ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض ) [3] وقال : ( انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات ) [4] وقال : ( هم درجات عند الله ) [5] فهذا ذكر الله درجات الايمان ومنازله عند الله [6] .
وسيأتي ذيل حديث أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام والله ما بعدنا غيركم وانكم معنا في السنام الأعلى فتنافسوا في الدرجات .
وذيل حديث الصباح بن سيابة عن أبي عبد الله ان المؤمنين بعضهم أفضل من بعض وبعضهم أكثر صلاة من بعض وبعضهم انفذ بصرا من بعض وهي الدرجات .

[1] أصول الكافي : 2 / 44 - 45 الحديث 2 .
[2] البقرة 2 : 253 .
[3] الاسراء ( 17 ) : 55 .
[4] الاسراء ( 17 ) : 22 .
[5] آل عمران ( 3 ) : 157 .
[6] تفسير العياشي : 1 / 135 ، تفسير البرهان : 1 / 239 ، نور الثقلين : 1 / 211 .

549