[ 688 ] 2 - العياشي : عن علي بن عقبة ، عن أبيه ، قال : دخلت انا والمعلى على أبي عبد الله عليه السلام فقال : أبشروا انكم على احدى الحسنيين من الله اما انكم ان بقيتم حتى تروا ما تمدون إليه رقابكم شفى الله صدوركم واذهب غيظ قلوبكم ، وأدالكم [1] على عدوكم ، هو قول الله ( ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم ) وان مضيتم قبل أن تروا ذلك مضيتم على دين الله الذي رضيه لنبيه عليه وآله السلام ولعلي عليهم السلام [2] .
[ 689 ] 3 - العياشي : عن عقبة بن خالد قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فاذن لي وليس هو في مجلسه فخرج علينا من جانب البيت من عند نسائه ، وليس عليه جلباب فلما نظر الينا رحب بنا ثم جلس [ فلما نظر الينا قال : أحب لقاءكم ثم جلس - المصدر ] ثم قال : أنتم أولوا الألباب في كتاب الله قال الله ( انما يتذكر أولوا الألباب ) [3] .
[ 690 ] 4 - الكليني : عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة عن أبيه قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي أنتم عليه وما بين أحدكم وبين ان يرى ما تقر به [4] عينه الا ان تبلغ نفسه إلى هذه ثم اهوى بيده إلى الوريد ثم اتكأ

[1] الإدالة على العدو : الكرة عليهم .
[2] تفسير العياشي : 2 / 79 ، بحار الأنوار : 65 / 85 طبع بيروت ، تفسير البرهان : 2 / 108 ، نور الثقلين : 2 / 190 .
[3] تفسير العياشي : 2 / 207 ، بحار الأنوار : 65 / 35 .
[4] قرة العين : برودتها وانقطاع بكاءها ورؤيتها ما كانت مشتاقه إليه ، والقر - بالضم - ضد الحر ، والعرب تزعم آن دمع الباكي من شدة السرور بارد ودمع الباكي من الحزن الحار فقرة العين كناية عن الفرح والسرور والظفر بالمطلوب ، يقال : قرت عينه تقر - بالكسر والفتح - قرة - بالفتح والضم - الوافي .

457