في مسنده 2 : 60 - 61 ، وابن أبي شيبة في المصنف ج 12 ، وابن سعد في الطبقات ، والطبرانيّ في الجزء الإوّل في المعجم الكبير ، والحافظ أبو يعلى في مسنده ، وابن عساكر في تاريخه ، والفقيه ابن المغازلي في المناقب ، والحافظ ضياء الدين المقدسيّ في المختارة ، والخوارزمي في المقتل 1 : 170 ، والسبط أبو المظفّر في تذكرة الأمة ص 142 ، ومحبّ الدين الطبريّ في ذخائر العقبى ص 148 ، وابن كثير في تاريخ الشام ، والسيوطيّ في جمع الجوامع 6 : 223 ، وفي الخصائص 2 : 126 ، وفي الجامع الصغير 1 : 13 ، والهيثميّ في مجمع الزوائد 9 : 187 ، وابن حجر في الصواعق ص 115 ، والسيّد محمود الشيخانيّ في الصراط السوي ص 93 ، والسيّد القراغولي الحنفي في جوهرة الكلام ص 118 ، والشربيني في السراج المنير شرح الجامع الصغير 1 : 68 ، والحفينيّ في حاشيته 1 : 68 ، والمناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير 1 : 204 ، وأحمد محمد شاكر في شرح مسند أحمد 2 : 60 ، ونصر بن مزاحم في كتاب صفّين ص 158 ، وابن كثير في البداية والنهاية 8 : 199 ، وابن أبي الحديد في شرح النهج 1 : 278 ، والسيوطيّ في الخصائص 2 : 126 وغيرها .
20 - مأتم يوم عاشوراء : أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده 1 : 283 ، والطبرانيّ في الجزء الأوّل من المعجم الكبير ، والبيهقيّ في دلائل النبوّة وفي باب رؤية النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام ، والحاكم في المستدرك 4 : 397 ، والحافظ الخطيب في تاريخ بغداد 1 : 142 ، وأبو عمرو في الاستيعاب 1 : 144 ، وابن عساكر في تاريخه 4 : 340 ، والحافظ العراقيّ في طرح التقريب 1 : 42 ، وابن الأثير في اُسد

422