ميثاق اُناس لا تعرفهم فراعنة هذه الأرض ، وهم معروفون في أهل السماوات ، إنّهم يجمعون هذه الأعضاء المقطّعة والجسوم المضرّجة فيوارونها ، وينصبون بهذا الطفّ علماً لقبر أبيك سيّد الشّهداء ، لا يدرس أثره ، ولا يمحى رسمه على كرور اللّيالي والأيّام ، وليجهدنّ أئمة الكفر وأشياع الضلال في محوه وطمسه فلا يزداد أثره إلاّ علواً . . » [1] .
وهذه المعالم في الدين : القرآن ، وشعيرة الحجّ والمسجد الحرام ، والشعائر الحسينيّة عليه السلام . . هذه المعالم الأركان ، عبارة أخرى عن الثَقلَين : القرآن والعترة . . ويمكن الاستدال على ركنيّة هذه الأمور في الدين الاسلامي بصحيحة عبد الله بن سنان ، عن الصادق عليه السلام أنّه قال : « إنّ لله عزّ وجلّ حرمات ثلاثاً ليس مثلهنّ شيء : كتابه وهو حكمته ونوره ; وبيته الذي جعله قبلة للناس لا يقبل من أحد توجهاً إلى غيره ، وعترة نبيّكم صلى الله عليه وآله وسلم » [2] .
فهذه هي أثافيّ الإسلام ، لا يفرّط الله سبحانه وتعالى بها قضاءً وقدراً . . في الإرادة التكوينيّة ولا في الإرادة التشريعيّة . .
ومن ثمّ ، بنى عدّة من فقهاء الإماميّة على أنّ شعائر الإمام الحسين عليه السلام هي في درجة الأهميّة والملاك بهذه المثابة كما أنّ قدسيّة وعظمة القرآن مستلزمة لبقاء القرآن ، حيث إنّ قدسيّته بمكان من الأهميّة والتقدير والتفوّق ، كذلك الحال في شعائر الإمام الحسين عليه السلام ، التي هي نبراس وسؤدد ، وهي العلامة الكبرى لولاية أهل البيت عليهم السلام . .

[1] كامل الزيارات : 221 .
[2] الأمالي للصدوق : 291 ; وسائل 4 : 300 - كتاب الصلاة - أبواب القبلة - باب 2 / 10 .

374