ممّن له باع واسع في هذا التحقيق ذكر أنّه ورد في ما يلازم ويرادف البكاء ما يقرب من خمسين لفظة حول الشعائر الحسينيّة ، مثل : اللَطْم ، أو اللّدم ، القلق ، الهلع ، الجزع ، البكاء ، النوح ، الندبة ، الصيحة ، الصرخة ، الحزن ، التفجّع ، التألّم ، وغيرها . .
وأيضاً هناك إشارات أخرى في كيفيّة التركيز على البكاء ، وأنّه من عمدة أبواب الشعائر الحسينيّة كذلك ما ذُكر في تاريخ الحسين عليه السلام - التاريخ الروائي - مضافاً لكتب التاريخ المختلفة ، وكثير منها عن طريق مصادر العامّة ، مثل تاريخ ابن عساكر ، وتاريخ الخطيب البغدادي وغيرها . . وكلّها تذكر البكاء على سيّد الشهداء عليه السلام ; حتّى الأنبياء قد بَكوه قبل ولادته ، بل قبل ولادة النبيّ الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم . .
وتذكر أبواب عديدة في هذا السياق ، مثل : بكاء أنواع المخلوقات . . ويبيّن مجموع الروايات في الأبواب العديدة جزع وبكاء الخِلقة بأكملها على مصيبة سيّد الشهداء عليه السلام . .
فقضيّة كون البكاء هو العمدة في الشعائر الحسينيّة يكاد يكون أمراً واضحاً ; ولربّما يُدقّق في التعبير بأن يُقال بأنّ البكاء هو جوهر وروح الشعائر الحسينية . . وبحسب الأدلّة الواردة فإنّنا لو كنّا نجمد على ظاهر الأدلّة ، لرأينا أنّ للبكاء مكانةً وأهميّةً يتفرّد بها من بين أقسام الشعائر الحسينيّة الأخرى . . فالبكاء كالجوهر والروح لأقسام الشعائر الحسينيّة ، وكأنّما إلغاء البكاء عن الشعيرة الحسينيّة هو عبارة عن تخليته عن جوهره ، ومسخ لتلك الشعائر عن حقيقتها . .
الجزع في الشعائر الحسينيّة

259